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有些人中年就得病,有些人一出生就有病,其实生病是真的很可怜的事情。所以我喜欢放生,我带那个莲池放生会,已经是从二〇〇二年开始到现在,已经放生了,二〇〇二到现在是多少?二〇〇二年到现在已经是十三年了,放十三年的生。
多病,为什么多病呢?因为你「恼害众生,不恤病苦」。像父母生病,你不照顾他;兄弟有病,你不照顾他,就是不恤病苦。其实家家都有本难念的经,我今天听到一个师姐跟我讲,我也其实满同情的。我这个师姐本身甲状腺有那个亢奋的症状,所以她就会恶心,不想吃东西,很难过。她也是很认真在学佛修行,在做布施,所以我就鼓励她说,你拜佛忏悔,放生读经,诵《地藏经》消业。然后她就跟我讲,我说,你参加我每个月的放生,好不好?她说,我又不能去,我要照顾我女儿。她生了两个女儿。
我说,为什么呢?你女儿都已经读小学了。她说,不是,我小叔有精神异常。我说,什么样的精神异常。她说,双重人格。我们一般讲叫做什么?就是神经病,精神异常。我说,他住在你家吗?她说,对啊,我先生叫他住到我家来,所以我都很紧张,为什么?因为精神异常,他就不定时会发作。他发作的时候,他忘记他自己是谁,恐怕就会造成一个不可收拾的后果,对不对?所以你看他哥哥必须要照顾他,他先生算是很慈悲,我这个莲友的先生很慈悲,要照顾他,对那个病人,这个生病的、精神异常的,他哥哥嘛,就是我莲友的先生,你看这个叫什么?体恤病苦。我这个莲友的先生,这绝定是将来不会有病的。我们说八大福田里面看病福田第一,所以你要常常去照顾病人。
有些人发心,像我有一个莲友,在跟我一起助念,她们到台湾大学,台大医院去照顾什么?照顾癌症病人。所以你也可以发心当志工。你不要把自己关在家里,在那边郁闷,你可以去当志工,去照顾病人,你把你的爱给别人,你不要守着你先生、守着你太太走不开,我没有时间,那什么时候才有时间呢?你要布施出去,你把爱舍出去,去爱众生。我们这个莲友就是这样,她就去关怀那个台大医院的癌症病人。她跟我讲,她说很多人,家里人生癌症以后,丢到台大医院就不管了,反正我就给你钱,你就医院要给我照顾好,他也不去看,也不去照顾他,这个人就很可怜。这个病人就在那边,没有人帮他换衣服,没有人帮他沐浴。
就有这一群菩萨,我们一般叫天使,他们就发大心,他跟我讲,平常就帮他沐浴,帮他净身,其实你要把他当成一尊佛,所以你帮他净身,就是在帮他浴佛。不是说像我们每年四月八日浴佛节,在那边跟佛陀的太子在浴佛,那个叫浴佛。你真正把一个病人,把你的父母这样帮他沐浴,照顾得干干净净,这叫浴佛。我有一个莲友叫春梅,她的妈妈今年九十八岁,请一个外劳在照顾她,什么都忘记了,只知道墙壁上挂了一尊阿弥陀佛,她知道那是佛。我问她,那个是什么?她说,那是佛,其他都忘光了。我们这个春梅师姐,每天就把她照顾得好好地,把她擦拭得干干净净,到她的房间没有味道。每天喂她吃饭,她也没有运动,有时候坐着轮椅出去晒晒阳光,就这样,今年九十八岁了。我们春梅就这样给她孝顺。
所以我们春梅这一次骑摩托车,不小心去撞到别人,人抛出去没有怎么样,手肘断了骨,就马上去做手术,就把骨头断了以后再接回来。因为她这个骨头碎掉了,这是她的谋生工具,她照顾她这一家,她一个人扛起来,七十几岁了。她的爸爸癌症死掉,也是她照顾的。她的妈妈现在是九十八岁,她的公公也是癌症死掉,也是她照顾的,她的婆婆是癌症也是她照顾的。我带她去香港见净空老法师,她在跟我们分享故事的时候,我才知道她们家怎么这么苦。她说她的女儿嫁给她的女婿,因为她的女儿有点智障,就是精神障碍,我们台湾叫做精神障碍,叫精障。那个女婿竟然跑掉不养家了,她还要照顾她女儿。
我就告诉她女儿,我说,你读《地藏经》消业。现在她女儿读完《地藏经》以后,现在有办法帮人家剪头发,因为她妈妈是靠剪头发维生的,用剪头发收二百元台币养这一家口人。所以我就跟春梅讲,你的孙女百惠不要烦恼,我们孝廉讲堂负责把她照顾到读大学,甚至硕士、博士。她也是我们《弟子规》的小老师,我说,你好好用功,将来当一个人天师,当一个经师,讲经给人家听的经师,不是老师。我们现在提供学费给她。所以这个春梅跟摩托车相撞的时候,飞出去的时候人没有死掉。七十几岁的老人,她妈妈已经九十八岁,她已经是快七十三岁的老人,还要靠剪头发养家糊口。
所以我们这边如果有用完的斋饭,我都叫她包回去,你拿回去吃,不要再煮。我过年都还会包一个压岁钱给她的孙女,鼓励鼓励她。你看,她这个骨头摔碎了,去做手术,一般人要六个月才会恢复,她三个月就恢复了。现在开始活动自然,又可以剪头发了。这叫做什么?她少病哪,为什么?她「礼拜三宝,惠施医药」,没有病就怎么样?就关恤病苦,体恤病苦。所以你要不想生病怎么办?很简单,你要照顾病苦。最简单的,你家人有生病,你父母有生病,你要亲自去照顾,自己亲自的来侍候,不要假手给外劳,不要假手给佣人,你自己做就是种福田,要这样去做。
所以我刚才讲说,我那个莲友到台大医院去照顾癌症病人,她跟我讲,我也很感动。我很佩服她说,你真的了不起,对方是癌症病人,他们那个病床上的味道,都是医药味道,很不好闻,这要有相当大的一个勇猛心,所以这叫无畏施得健康长寿。她跟我讲,她说,那个癌症病人大小便都自己不行,那怎么办?要挖大便,带手套挖大便,这就做到刚才佛陀讲的,《梵网经》里面讲,六道众生皆是我父母,要真干哪,这样才是做到,叫做落实。对方也不是你的父母,可是你却是当他的儿子,在帮他挖他的大便,这何等的慈悲。这已经有刚才讲的孝心、有悲心、有敬心,你把他当成自己的父母,不就是孝吗?你有那个慈悲心帮他挖大便、喂他吃饭、帮他沐浴,不就是悲吗?你对他恭敬如佛,那不就是敬心?三心圆融而且用衣食、用财帛、用身命,以身体来去帮他服务,就是用身命布施。你当义工,就是内财布施,财帛。你喂他吃饭,衣食。原来修行不在遥远的极乐世界,就在眼前当下就可以极乐世界,阿弥陀佛今现在说法。
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