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君子的羞耻:耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不

    蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网
 
  君子的羞耻,“耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用”。现在人的羞耻心都偏到虚荣心去了,“好丢脸,好没面子”。这没面子是虚荣心,怎么是羞耻心?我们很多烦恼、不愉快,其实都不是羞耻心作用,而是虚荣心作用。我们看到君子,他是羞耻自己不修,没有真实的修养,不羞耻人家侮辱他、毁谤他。“人不知而不愠”,很有修养了,人家还侮辱,他也不计较,他很有肚量。我们现在是觉得,人家骂我们几句,批评我们,我们就很难过,受不了,睡不著觉,这个就是“耻见污”了,应该是“耻不修”。

  “耻不信”,羞耻自己没有做出让人家信任的事情,做得让人家值得信赖。人家不信任我们,我们马上觉得,我做得不够好,不能够让人家信赖,“反求诸己”,我一定还有哪些不足。“不耻不见信”,就是人家不相信他,他不难过。我们现在往往难过什么?“他骂我了,他不相信我了”,是不?就可以让我们痛苦好几天了,这都不是君子的风范了。不是君子的风范是什么的行为?就是小人的行为,心胸太狭隘了,不开阔了。

  “耻不能”,羞耻自己没有能力。有了能力,人家不愿意重用我,他也没有罣碍,这个叫“穷则独善其身”,他也不会罣碍,不会怨天尤人。“不耻不见用”,人家不用,他不觉得很丢脸、羞耻。而我们现在是就怕人家不用我,但是不会考虑到底我能力够不够,这就反过来了。君子是有能力人家不用,不难过。我们可能能力还不够,就想要去发挥,人家不用了,我们就很难过,背后还骂他,“有眼不识泰山”,是不?所以这些句子,经句、格言,都让我们省思一下,圣贤跟我们的差别就在这颗心境上,“君子所以异於人者,以其存心也”,人家是怎么心境来处世待人的?这值得我们去体会、去效法。
 
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    恭摘自 文言文—开启智慧宝藏的钥匙55-028-0018
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