蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
　　【爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。】

　　就是父母爱他的孩子，所以择好的老师来教导孩童。一个孩子要教得好，第一个基础是家庭教育。再来就是父母为孩子找一个真学问、真道德的老师。所以古代很注重择师，所谓千里寻师都有。而他帮孩子找老师来教了，但是他自己“于其身也，则耻师焉”，他自己却觉得跟老师学习是很丢脸、很可耻的事情。“惑矣”，这样的做法是不是有点颠倒了？自己为孩子找老师，然后自己不学，自己也没老师。那孩子会想了，你都要我跟老师学，那你自己都没有老师，你也不学。所以教育不能达到好的效果，主要的还是父母、长者自己有没有把身教做出来。希望孩子好学，那我们自己要先好学；希望孩子尊重经典、尊重圣贤，那我们自己要先做。所以现在都变成，只要孩子做，自己不做。所以韩愈先生这里讲，这样是很迷惑的，这样是达不到好的效果的。

　　所以，父母觉得孩子不听话，老师觉得孩子不好教，领导觉得下属不好带，都应该回到这个身教当中来思考。因为「其身正，不令而行；其身不正，虽令不从」。长辈、父母能够自己先做得好，没有要求孩子，孩子的善心被榜样的力量给带动了，不令而行，不用命令他，他自己就做了。我们有一个企业家到马来西亚来参与进修班四十五天，回去之后，当天就给他父亲、母亲洗脚。他有两个女儿，他夫妻在做的时候，他两个小女儿连叫都不用叫，就一起参与了，洗得不亦乐乎。所以这个身教的力量还是很大的。
　
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    恭摘自 文言文—开启智慧宝藏的钥匙55-028-0018
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