妙音之深意
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一、娑婆世界众生耳根最利
一切众生，根性只有六种，就是六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。众生（这是讲大多数的）根性并不完全相同。我们这个世间众生耳根最利，有时候你看也许看不懂，但会听得懂。释迦牟尼佛当年在世，就是用音声做佛事，天天跟大家讲经说法，觉悟众生。在中国，孔老夫子也是讲学，教化众生。这是六根利钝不相同，娑婆世界众生耳根最利。同样的，他方世界耳根利的，一定都是用的妙音。
二、妙音之义
「妙音」是诸佛菩萨说法的音声，能令一切众生转恶为善，这个音是妙音，能令众生转迷为悟，那就更妙了，能令众生转凡为圣，那是妙到极处。讲经说法的音声，念佛的音声，我们听经，读诵经典，这些音声，在佛法里面统统称之为妙音。
狭义而言，妙音讲到妙中之妙，是这一句「南无阿弥陀佛」，这句佛号，在《无量寿经》里面称之为妙音。
意思引申来讲就是讲这部《无量寿经》，我们每天念这部经典，这个音声就是妙音。
三、为什么阿弥陀佛是妙音
阿弥陀佛称之为妙音，确实妙，无法形容，无法想象，微妙到极处，为什么？这一句名号是性德的名称。自性，惠能大师说:「何期自性，本自具足」。具足无量智慧，无量功德，无量才艺，一切的无量，没有一样欠缺，这叫妙。这一个音声就是这么简单的一句「阿弥陀佛。」
这句名号功德不可思议，这个道理太深太深！不但凡夫没有法子了解，许多菩萨都不懂，所以这个法门称为「难信之法」。我们接触能够相信，听到能欢喜，什么原因？过去生中生生世世累积的善根福德因缘；如果过去世没有深厚的善根福德，听到这个名号很难接受。我们真明白了，老实念去，就能转凡成圣，转恶为善，转邪为正，转迷为悟，就这一声佛号，全转了，一生的成就不可思议。
在《佛说阿弥陀经》六方佛赞中，每一方的最后一尊佛，代表着方法。东方最后一尊佛是「妙音佛」，表这个方法就是持名念佛，妙音就是念佛，执持名号就是妙音。
十方世界每一个往生的菩萨，往生到极乐世界全是阿惟越致菩萨。他们在极乐世界，信愿持名没有改变，用这个方法去的，往生的，用这个方法，到极乐世界成佛还是用这个方法，没有改变，真正不可思议。真信、真愿、真干，真干就是真念，念这句佛号，一切时、一切处没有间断。极乐世界六尘说法，这是阿弥陀佛本愿威神的善巧，能令极乐世界依正庄严全出妙音，这个妙音就是「南无阿弥陀佛」这句佛号。
四、妙音法名由来
现在净宗皈依的同学，法名都用妙音，本师释迦牟尼佛给我们取的。我们现在一皈依就是妙音居士，成佛是妙音如来，妙音如来是释迦牟尼佛给我们授记的名号，不是普通名号。在《无量寿经》最后一品中佛说：「四万亿那由他百千众生。于无上菩提未曾发意。今始出发。种诸善根愿生极乐。见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛。同名妙音如来。」这是释迦牟尼佛为我们授记，说我们娑婆世界的众生，将来念佛生到西方净土，在西方证得无上菩提之后，到他方世界去做佛，都叫妙音如来，「同名妙音如来」。将来在十方世界教化众生，哪个地方有缘我们就到哪里去，还是教一切众生真信切愿、念佛成佛，不忘本，因果都相应。
那我们就知道了，十方一切诸佛都是用这一个妙音成佛的，要度一切众生圆成佛道，还是得用这个妙音。念《无量寿经》的声音，是妙音；念阿弥陀佛佛号，是妙音。如果我们要求自己的音声美妙，就念阿弥陀佛，将来的音声第一美妙，所以叫妙音如来。
——恭录自上净下空老和尚讲演
