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妙音之深意


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一、娑婆世界众生耳根最利
  一切众生,根性只有六种,就是六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。众生(这是讲大多数的)根性并不完全相同。我们这个世间众生耳根最利,有时候你看也许看不懂,但会听得懂。释迦牟尼佛当年在世,就是用音声做佛事,天天跟大家讲经说法,觉悟众生。在中国,孔老夫子也是讲学,教化众生。这是六根利钝不相同,娑婆世界众生耳根最利。同样的,他方世界耳根利的,一定都是用的妙音。
二、妙音之义
  「妙音」是诸佛菩萨说法的音声,能令一切众生转恶为善,这个音是妙音,能令众生转迷为悟,那就更妙了,能令众生转凡为圣,那是妙到极处。讲经说法的音声,念佛的音声,我们听经,读诵经典,这些音声,在佛法里面统统称之为妙音。
  狭义而言,妙音讲到妙中之妙,是这一句「南无阿弥陀佛」,这句佛号,在《无量寿经》里面称之为妙音。
  意思引申来讲就是讲这部《无量寿经》,我们每天念这部经典,这个音声就是妙音。
三、为什么阿弥陀佛是妙音
  阿弥陀佛称之为妙音,确实妙,无法形容,无法想象,微妙到极处,为什么?这一句名号是性德的名称。自性,惠能大师说:「何期自性,本自具足」。具足无量智慧,无量功德,无量才艺,一切的无量,没有一样欠缺,这叫妙。这一个音声就是这么简单的一句「阿弥陀佛。」
  这句名号功德不可思议,这个道理太深太深!不但凡夫没有法子了解,许多菩萨都不懂,所以这个法门称为「难信之法」。我们接触能够相信,听到能欢喜,什么原因?过去生中生生世世累积的善根福德因缘;如果过去世没有深厚的善根福德,听到这个名号很难接受。我们真明白了,老实念去,就能转凡成圣,转恶为善,转邪为正,转迷为悟,就这一声佛号,全转了,一生的成就不可思议。
  在《佛说阿弥陀经》六方佛赞中,每一方的最后一尊佛,代表着方法。东方最后一尊佛是「妙音佛」,表这个方法就是持名念佛,妙音就是念佛,执持名号就是妙音。
  十方世界每一个往生的菩萨,往生到极乐世界全是阿惟越致菩萨。他们在极乐世界,信愿持名没有改变,用这个方法去的,往生的,用这个方法,到极乐世界成佛还是用这个方法,没有改变,真正不可思议。真信、真愿、真干,真干就是真念,念这句佛号,一切时、一切处没有间断。极乐世界六尘说法,这是阿弥陀佛本愿威神的善巧,能令极乐世界依正庄严全出妙音,这个妙音就是「南无阿弥陀佛」这句佛号。
四、妙音法名由来
  现在净宗皈依的同学,法名都用妙音,本师释迦牟尼佛给我们取的。我们现在一皈依就是妙音居士,成佛是妙音如来,妙音如来是释迦牟尼佛给我们授记的名号,不是普通名号。在《无量寿经》最后一品中佛说:「四万亿那由他百千众生。于无上菩提未曾发意。今始出发。种诸善根愿生极乐。见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛。同名妙音如来。」这是释迦牟尼佛为我们授记,说我们娑婆世界的众生,将来念佛生到西方净土,在西方证得无上菩提之后,到他方世界去做佛,都叫妙音如来,「同名妙音如来」。将来在十方世界教化众生,哪个地方有缘我们就到哪里去,还是教一切众生真信切愿、念佛成佛,不忘本,因果都相应。
  那我们就知道了,十方一切诸佛都是用这一个妙音成佛的,要度一切众生圆成佛道,还是得用这个妙音。念《无量寿经》的声音,是妙音;念阿弥陀佛佛号,是妙音。如果我们要求自己的音声美妙,就念阿弥陀佛,将来的音声第一美妙,所以叫妙音如来。
  ——恭录自空老和尚讲演