蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
　　“解惑”，要解别人的疑惑，首先要先解自己的疑惑，自觉才能觉他，自度才能度人，《尚书》上面也是讲，先觉才能觉后觉。所以我们要解自己的惑，才能解别人的惑。那要解惑，我们首先还得好学，好学才有智慧。好学首先要学一个做圣贤弟子的态度，有了这个当弟子的态度，才能承接圣贤人的教诲。就好像说，你要有一个空的器皿，你才能够装进东西来。所以我们一般讲，一个学习者叫“法器”，你是个法器，才能承传圣贤的这些教诲。那法器是空的，就是要谦虚，假如里面都是装得满满的，那就很难再装进这些好的教诲了。所以法器就代表什么？代表一个弟子的态度，我们说具备“弟子相”。态度决定成功，决定不是成功以后才改变态度的。做事业是如此，求学也是如此，决定是先有诚敬的态度，才能学到善知识的这些学问、智慧，绝不可能是说学到以后再来改变这个态度。

　　所以我们现在要承传道统，我们也要做圣贤的好学生，也要主动请教、主动发问。这不是我要求大家的，《弟子规》讲的，“心有疑，随札记，就人问，求确义”。你说我身边师长不在，怎么办？宁为成功找方法。都没有这些条件，所以不干了。不能不干，我们早一天有智慧，学生早一天得利益，有爱心的老师绝对会克服所有的困难。我们可以找三、四个跟著师长、跟著同一个老师学习的同参道友，经典里面讲，“相观而善之谓摩”，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。我们找三、五个志同道合的好友，这么一讨论，基本上应该可以讨论出正确的理解，这句话应该是怎么来理解，应该可以讨论出来。假如还不行，这个时候可以把问题写下来，我们可以去请教，用邮件请教。比方我们师长在香港，就可以请教。宁为成功找方法，一定会有方法，或者我们在一起共学的时候，我们可以写问题出来，我们再大家一起探讨，主动请教是基础。