蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网
　
　　劝别人要柔软，不能太硬，要用疏导的，不要用防堵的，堵了反而可能跟他有抵触。疏导，慢慢引导，就对了。你甚至于可以在他的抱怨当中，要顺著他的抱怨让他觉悟，给他方法，你也听，顺势而为。他抱怨他的孩子，你就先肯定他的孩子有什么好，我们用什么方法来帮他。我小的时候有印象，我妈妈的朋友来找她，结果这个朋友一来，“先生哪里不好、哪里不好”，就开始讲。我印象当中，好像妈妈都是让她先讲，把一些情绪抒发出来，接著就跟她说，“你先生其实这里不错，那个优点也不错”，讲的时候也很柔和。我就看那个阿姨，“对，也有”，好像慢慢心情就恢复了。进一步再跟她说怎么做会更好，这都是因势利导。孔子赞叹颜回说到，“语之而不惰者，其回也与”，把这些好的教诲告诉他，没有任何疲惫，听的时候都是专注、恭敬、欲罢不能的，他说只有颜回做到了，其回也与。大家不知道有没有经历，比方说去亲近师长，听老人家五天或者几天讲经，假如有这个经验，我们再观照一点，第一天的时候精神特别好，全神贯注听；第二天开始打瞌睡；第三天有点专注不了。请问第一天用的是什么力？激动、情感。慢慢的，激动是一时的，它会退的，理智跟慈悲不会退。其实我们听经的状态会一直往后退，都是还没有真正把心发出来，都是还学个相而已。而且颜回不只专注听，听完以后马上去做、去落实。孔子讲，“吾与回言终日”，跟颜回讲一整天，“不违如愚”，他很专注听，没有一句提出疑惑的，看起来好像不知到底有没有听懂。“退而省其私”，他离开以后，观察他听完的状况，听过的真的都去做了，“亦足以发”，就是他真的落实了。“回也不愚”，他是真的十分诚敬领受的。
　
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恭摘自 55-077-0009
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