蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网
【君子以俭德避难。不可荣以禄。】
我们看到,“君子”遭遇困顿危难的时候,都是以节俭来化解这个灾难。我们从“俭德”,来体会一下,这个家、这个国、这个世界,能节俭会如何?不能节俭会如何?现在从个人身心,到天下的安危,都是因为不节俭、奢靡造成的。自己不节俭放纵欲望,身心就搞垮了,然后家都败掉,打肿脸充胖子,虚荣心完了;自己不节俭下一代更奢侈,这个家道就毁了。我们现在看整个地球为什么破坏得这么严重?人太奢侈了、太浪费了,每天吃的东西倒掉的那么多,暴殄天物。一个人也好,一个世界也好,一个国家也好,他的福报是有限度的,你把它花完了这个人就没命了,病就一大堆。所以有一句成语提醒我们“禄尽人亡”,你的福禄、福报花尽了,你本来可以活八十岁,你太奢侈,五十岁就没命了。大家现在看天灾人祸很多,意外死亡的人数愈来愈多。有福报的人不会意外死亡,一个人来到这个世间,他能降临他都有他的福报,为什么会短命?福报折得太凶。
所以真正爱护孩子俭德很重要,他节俭这个孩子不求人,他不会去巴结谄媚人,他不会去攀求,因为他欲望就少;欲望多了就会去谄媚人,就会常常去贪求很多事情。一个人处处攀求、贪求,行为就让人家瞧不起,做出来的行为就低贱。《朱子治家格言》说,“见富贵而生谄容者,最可耻”。我们现在看到整个国家,最大的的危难是贪污,贪污是结果,原因是什么?不廉洁。不廉洁是结果,原因是什么?不节俭。你看那个源头都会回到“俭德”,俭以养廉。他一奢侈,他控制不了欲望,他就作奸犯科。大家想一想,现在诈骗集团多不多?很多。原因是什么?不节俭。因为他花钱花习惯了,一没有钱,他又有这么多欲望,开始动歪脑筋,不劳而获。所以我们就了解到,节俭对一个家、对一个国家多重要!当然这个节俭谁带头?父母官要带头、老师要带头、为人父母者要带头。而且大家想想,教育孩子是什么?长善救失,一个孩子节俭首先廉洁。
所以节俭有三个好处,养廉,你的孩子一生不求人。第二广德,为什么?他节俭下来,省下来的钱可以去帮助极贫困的人。最近常写错字,定力不足这都是结果,原因都在提醒我,我还挺有福报的,自己写错了,我们的同仁马上拔刀相助,我看他们的脸这么紧张,一定是我又添乱。再来,你节俭你可以帮助别人,广德,你一天省下两块钱,一年省下六百块,你就可以让一个非洲的孤儿,一年生活不用担忧,有六百块。假如让你的孩子他这样积攒钱,去认养一个非洲的小孩,一个孤儿,你就长你孩子的慈悲心。我们这里都有黑人小朋友的表演,你可以放给孩子看,尤其这些孩子念《弟子规》、《三字经》。你的孩子会很受刺激:人家非洲都学得比我们好!我觉得我们现在华人很可悲,可悲在哪?都得要刺激了才会发奋图强。人干嘛要到这种程度才要发奋图强?应该要自强不息,应该要主动承担,不要人家刺激自己就扛起来。第三福厚,忍受不足於现在,比较刻苦,留有余於将来。有这种修养的人都看得很远,福报晚年再来享,不要糟蹋。真正能晚年享的福才是真福气,年轻的时候一享福,老年没福报了那就苦命!而且坦白讲,人身体好好手好脚的,助人为快乐之本,干嘛去享痴福?能做就是福,自己又劳动,身体好又积福报,何乐而不为!所以学传统文化学吃亏,人家不愿意做的,我自己先来做就对了。
俭的精神再往外延伸,可以延伸到什么?饮食也要俭,不要暴饮暴食。包含什么?欲望也要淡,这也是俭的精神。言语少,可以少造口业同时又养气,所以这个俭字延伸开来,对我们都有好处。再来应酬不要太多,多回家陪陪家人,真正推不掉的?就是去介绍中华文化就对了,时间很宝贵,勿使一句话空说。但是你讲,你不要讲五分钟,人家就打哈欠,快要睡著了。你要讲他现在最关心的,比方他的孩子的情况、身体情况,先以欲勾牵,那个欲就是现在他最需要的,去跟他讲。你不要一谈:我们要向圣人学习,德比於上则知耻。他就会很有压力,高标准留给自己,“教人以善毋过高”,引导别人不要一下给人家定的目标很高,很有压力,“当使其可从”,要让人家很欢喜做得到,能接受。
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恭摘自《群书治要360》学习分享 55-057-0075
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