净空老教授主讲
中国人对于回老家是一桩大喜事,叫落叶归根。什么时候回老家?自己功名、事业成就了,回老家是年岁老了,不能再工作,现在讲退休了。古时候从政是七十岁退休,七十岁不能再工作,告老回家,回家去养老。中国古时候是大家庭制度,现在没有了,现在讲家,概念很模糊。中国古书里头讲的家,跟现在的家不是一样的,是一个家族生活在一起,不分家的,兄弟不分家。这一家人,上上下下大概在三百人左右,它是团体,它是社会生活。这么多人在一起,如果没有规矩,这家就乱了,所以家有家道,这个道是总方向、总的目标;有规矩,就是家规,像《弟子规》是属于家规,那是家规里头一部分,就是共同的家规。除了共同之外,每一个家还有自己的家规,跟别人不一样的。为什么?他们所学的不一样,学派不相同,所经营的事业不一样,古时候士农工商,所以他们在日常生活当中规矩不相同。
《弟子规》一百一十三条是共同的家规,人人必须要遵守,全家从小到老各个人都要遵守,不是只管小孩。弟子两个字意思很深,弟是年龄比较小的,子是儿女一代的,我们对自己的父母就是弟子,我们的父母对他的父母又是弟子。所以,《弟子规》在家庭里,人人都是弟子。我们上面有父母,父母上头我们叫祖父母,祖父母、曾祖父母,说不定还有高祖父母。如果那个老人活到八、九十岁的时候,就有五代,这五代同堂,住在一起。所以不能没有规矩。
有规矩,还有家学,我们常听说私塾,私塾是家庭子弟学校。古时候的教育,国家没办教育,教育是自己家庭负责。家家有祠堂,祠堂是供奉祖先的,就是家庙。佛经上讲的鬼神不是一般的,自己祖先过世的,称为鬼神,供奉在家庙里头。祠堂只有春秋祭祀,时间不长,平常就做养老院、育幼院、学校,就都在这里活动,公共场所。老人跟小孩都在一起,他有欢乐,天伦之乐,这小孩都不是外人,跟自己都有关系,都是自己儿孙、重孙。它是一家人。大家庭的好处多,缺点是什么?个人没有自由,这是缺点。但是个人小时候的教育,大家庭负责,你父母可以不必照管,老的时候家庭养老。你有个学习的童年,有个快乐的晚年,这是现在人没有了。所以告老回乡,那是去享受天伦之乐。
中国人的这个理念跟外国不一样,幼年、童年要严加管教,那个小孩是没有自由,严加管教,他才能学得出来。《三字经》上说,“养不教,父之过;教不严,师之惰”,严加管教。这些规矩,日常生活规矩,一点都不能够错乱,你们读《弟子规》,知道一个大概。日常生活当中,这些规矩统统要落实、要做到,《弟子规》不是念的,不是背的,每个人都做到。孩子看父母,父母对他的父母,就是孩子的祖父母尽孝道,小孩就学会了。《弟子规》的教学是在三岁之前,他还不认识字,完全从父母那里学到的。父母把《弟子规》做到了,就是对待他自己的父母,让小孩看,小孩天天看,全学会了。我们的祖父母对他的父母,曾祖父母,也落实《弟子规》,曾祖父母对他的父母,就是高祖父母,也要落实《弟子规》。高祖父母,大概上头都不在了、都过世了,在祭祀里头尽孝道,做榜样给后代子子孙孙看。中国教育是这么教的,不是口头,不是文字,身体力行,这样把人教好了,教出来了。
中国的教育,目的是成圣、成贤,榜样是孔子、孟子,要能学他,跟他一样。中国教育不重视升官发财,重视伦理、道德、因果,这是真实的,是真的不是假的,真实教育才有真实的利益。现在教育不是真实的,实在讲,现在这个知识是很脆弱的,不能跟古时候教育相比。古时候教育踏实,确确实实它有内涵,禁得起考验。古人所说的“三岁看八十”,三岁所学到的,八十岁都不会变节,他都能守得住。
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