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《弟子规》是做人的标准、是做人的规则
   最后我们把自己学习传统文化的一点心得体会也汇报给大家,我自己觉得学习传统文化能够得力就是守住了十六个字。这十六个字,第一就是“一门深入”。我们学习传统文化不是去做学者,不是去谈玄说妙。孔老夫子说“古之学者为己,今之学者为人”。古代的学者学习圣贤教诲是为了提升自己的修养,能够齐家、治国、平天下,而现在的人学习圣贤教诲是给别人看的,是装点自己的门面的,在我们朋友聚会的时候、在酒席之间我可以说孔老夫子怎么说,《诗经》上怎么说,这个是“不力行,但学文,长浮华,成何人”。我从大学开始专业就是伦理学,学的就是中国传统伦理思想,但是我一直把这个传统文化做为学问去研究,用来写文章、拼职称,从来没有想到去身体力行《弟子规》的教诲。结果怎么样?结果我们所学的和我们自己的行为、生活毫不相关,没有从传统文化中获得真实的利益。
 
  所以我们要一门深入从哪里入手?可以从《弟子规》来入手。因为这个《弟子规》它是做人的规则,也就是说不分种族、宗教,只要你是一个人,你就必须要学习《弟子规》。有的人把这个《弟子规》给它形容为交通规则,就像我们开车必须要遵守交通规则,才不至于和别的车发生冲撞,我们做人必须有做人的规则,我们才不至于和别的人发生人际的矛盾。我们现在有很多的老师,像上午的蔡老师、明天的钟博士,他们都对《弟子规》有详细的讲解,这些讲解给很多的企业、学校、还有单位,都带来和谐、带来幸福,希望大家回去好好的看一下。
 
  第二就是长时薰修。我们今天听了一天的讲座,觉得人生不学传统文化那真是白活了,自己很多的错误都在传统文化中找到答案,真是太好了!结果我们走出这个教室来和我们的亲朋好友去交流的时候,他们就说,都什么年代了,还学这一套,然后你这个信心就一点一点的被他们给浇灭了。所以要长时薰修。古人说“三日不读书,面目可憎”。古时候是什么时候?人人都熟读四书五经,《弟子规》更是每一个人做人的标准,在这种时候三日不读书还面目可憎。我们现代是什么时候?我们现在很少能闻听圣贤教诲,打开网路、媒体到处都是让人引起贪瞋痴慢的内容,在这种条件下,如果我们一日不读圣贤书就面目可憎,就回到我们原来的那种状况了,所以要长时薰修,还有就是要亲附善友。今天很多人来到这个会场可能是被朋友给拽来的,甚至是被朋友给骗来的,是吧?如果您属于这种情况,你要特别感谢你这位朋友,他是你真正的善友,为了让你学习圣贤文化,都是不择手段,是吧?古人有一句话说,“亲附善友,如雾露中行,虽不湿衣,时时有润”。和那个善良的人交朋友,在一起交流,你就像在雾水中、露水中行走一样,虽然它打湿不了你的衣服,但是你能够常常蒙受他德风的滋润,这个是亲附善友。最后最关键的一句话就是身体力行,从改过、从五伦关系、从《弟子规》做起,能够使传统文化落实在我们的生活和行为之中。
 
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恭摘自 56-104-0001
感恩老师!