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礼,先王以承天之道,以治人之情
   刚刚我们提到,“不知礼,无以立”,这个立,是道德学问立不住,在人群当中没法立足,以至于他的事业没法立足。我们思考一下,一个人傲慢无礼,他怎么跟人和睦相处?一个人无礼,他做什么事业都做不成。你说做买卖的,本来要进他们店里买东西,看到他的脸就退了好几步,他生意就做不成,所以事业一定也是建立在礼义当中。包含社会的安定,没有礼做不到。我们很冷静来看,现在的家庭社会冲突很多,就是缺乏礼教。现在不是冲突而已,杀害的事情每天都有,可见得礼教是防微杜渐,等到形成一些不好的态度,要再来教育就不是那么容易。
 
  所以礼它的源起,它的来源,从哪里来?我们古圣先贤的教诲是天人合一的学问,都是取法天地。所以在《礼记.礼运》里面提到:“夫礼”,这个夫是发语词,“先王以承天之道,以治人之情。故失之则死,得之者生”。这是在《礼记.礼运》里面提到的教诲。礼,先王承天之道,效法天地。而这个先王,我们在四千多年前、三千多年前的政治都是圣人政治,他都是被推举出来有德行的人,尧舜禹汤、文武周公。而这些先王他有高度的智慧,我们传统的教育,它很核心的是伦理道德的教育。而从尧帝那个时候,他就洞察到人需要教育,人不学,不知义、不知道,就麻烦了。所以在《孟子》当中,孟子有提到,尧帝看到人民饱食暖衣,吃得饱,睡得好,也穿得暖,逸居而无教,“饱食暖衣,逸居而无教”,很安逸的过生活,却没有教育他的话,“则近于禽兽”。所以圣人他洞察了这个问题,他有担忧。
 
  紧接著,尧帝吩咐契为司徒,就是现在所谓的教育部长。教育人民最重要的教育核心,五伦的教育,教给他们父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。我们冷静看,现在人与人的冲突不会离开这五个关系,所以解决所有冲突的根源,靠的还是教育。你好好教他,人心善良,不可能冲突。但是我们冷静来看,现在家庭把什么摆在第一位?我记得我小的时候,接触到人群,比方说有一个大哥哥去工作,然后其他的那些长辈看到他工作了,第一句话都问他,你一个月赚多少?其实这个问是什么?让他重视什么?利、钱。我们要冷静,孔子讲到“君子喻于义,小人喻于利”,怎么我们无形当中,给予下一代的教育都是钱钱钱钱钱,那是把什么教出来了?把小人教出来了。
 
  所以现在的下一代自私自利意不意外?真看明白的人,从这些细微处,从人心看的人,一点都不意外。是糊里糊涂,只看著钱,看不到其他东西的,才搞不清楚。所以我们可不能活成什么人样?不能活成穷得只剩钱而已。我们从小处观到整个社会问题,一个家庭把钱排前面,把财排前面,那是叫舍本逐末。《大学》告诉我们,“德者本也,财者末也”。小到家庭,大到整个社会,统统强调赚钱、经济,把本给忽略掉了。本忽略掉的时候很恐怖,人都是竞争,自私自利。昨天我们好像看访谈的时候听到,十岁的孩子,他同学出车祸去世了,他回去跟他妈妈讲,我同学死了,太好了,我少一个竞争对手。诸位朋友,这个意不意外?现在都可以跟父母对簿公堂,你看欲令智迷、利令智昏,这两句话的厚度有多厚。祖宗都提醒我们,我们没有重视这些道理。包含我们昨天听到刘素云老师讲的,香港的富婆,第一富婆,她钱都花不完,她怎么还这么爱钱?我这个穷人实在无法体会他们的心情。
 
  所以那一天,听一位长辈说,大家这几天学习,愈来愈提升,像牛市。我说什么叫牛市?我才知道股票有一个说法,上涨叫牛市,下跌叫熊市,狗熊的熊。大家知道我为什么都不知道那个东西吗?因为我的存摺从来没有超过可以买股票。所以有钱多烦恼,还要随著股票起起伏伏,很辛苦。当我们听到香港第一富婆,她的先生被杀害,她都这么多钱,还跟她公公婆婆抢她先生留下来的钱。我们听了都打冷颤,就是人只有利没有义到这种程度!大家想一想,一对白发苍苍的老人,失去了儿子,你说那有多痛苦。人生三个最悲哀的事情,老年丧子,中年丧妻、丧夫,幼年丧父、丧母。很可能她的公公婆婆就是这种感受,她完全顾及不到两个老人肝肠寸断的心,而且可以马上跟公公婆婆打官司,人残忍到什么程度,完全没有感受别人的心,你说教化有多重要!请问大家这个富婆她没读过书吗?大家去调查,可能她还有荣誉博士学位,可是为什么是这样?因为教育也舍本逐末。教育是德为本,不是知识、学历为本,所以颠倒了,这些乱象才会产生。
 
  我们再从这几个社会现象,再回到刚刚我们讲到的,尧帝使契为司徒,教育部长。假如有教夫妇有义,有那一分道义。我们在大陆有一位女士,她的先生去世了,她先生负债几十万,对一个农村的女子来讲,那不是小数目。然后家里的人,亲戚朋友有的劝她,你赶紧找一个人再嫁,这个钱你不要去负责。结果她说,我先生生前最重视信誉,我不希望世间的人骂他,用他们东北的话叫戳他的脊梁骨。一个人生前最重视信誉,死后还被一大堆人批评,他的太太不忍心这样侮辱她的先生,这叫“事死者,如事生”。后来,她就这样一个女子,扛起她先生的事业,建筑、装潢,开始还钱。而且打电话给那些债主,你等我多久,我一定还你钱,主动去跟人家联络。最后感动当地很多的人,工程都给她做,说这个人值得信任。她的孩子看到母亲这样守信义,而且是为自己的父亲的名誉。结果有一天,学校来电话,说她儿子昏倒了,送医院。到了之后了解,这个孩子为什么昏倒?因为他已经一个礼拜左右没吃东西了,他看他母亲这么辛苦,他把他母亲每天给他的钱都省下来。结果等他母亲到了医院,这个孩子握著两百多块钱,他说:妈,这是我这一段时间省下来的钱,你赶紧帮我拿去给父亲还债。在孩子的心中,他哪知道那两百多块钱产生什么作用?可是他被母亲的精神感动了。后来这一幕被她公公婆婆,还有自己的父母看到了,动容,全家都来帮她,几年的时间,把债都还完。她的先生过世三年,这些债主统统到他们家慰问,三周年的时候都到他们家去慰问,很感佩这位女子的德行。所以我们从这里看到,有传统文化教育的人,他是道义、情义的人生,就不会有社会这些现象产生。
 
  而这些古圣先贤他们最难得的,就是他的智慧高瞻远瞩,《易经》里面告诉我们,“君子慎始,差若毫厘,谬以千里。此之谓也”。礼教它是不治已乱治未乱,跟中医一样,不治已病,最重要的治未病,还没有产生的疾病,它就懂得把它预防。我们看《易经》这句话,非常慎重每一个开始。这个开始很广,比方说建立一个国家,建立一个政权,在五千年的历史长河当中,全部都是首先制礼作乐,他不这么做,这个社会一定乱,而且会乱得很离谱。汉朝,在我们历史当中,非常强盛的一个朝代。我们常说“再创一个辉煌的汉疆和唐土”,唐汉这两个朝代。不过,我发现一个很特别的地方,好像弘扬儒道释传统文化的,好像姓刘的跟姓李的很多。大家知不知道为什么?不知道?汉朝是刘家的人创的,唐朝是李家的人创的。你看这有没有感通?他们的祖先可能在天之灵,调兵遣将,不能让文化在这个危急存亡的时刻断送掉,要把它承传下来。
 
  所以一个朝代是这样,一开始就制礼作乐,把整个人心定下来。汉高祖刘邦,他是平民打下天下,结果他一开始也不懂,所以大家要了解,打天下靠机会,你有福报,可以打下天下。大家注意去看那个皇帝长什么样子,耳垂都这样,脸都很大,他有福报,有机会打下天下。但是守天下靠的是智慧,都要靠真正深入圣贤书的人,才能帮他辅佐。所以刘邦一开始不信,不懂,结果他这些大臣一来,那得喝酒,在那里争功,在那里乱喊,甚至有人喝了之后有点醉醺醺的,拔起剑来在那里砍,整个朝廷乱成一团。他才赶紧找当时候有一位读书人,叫叔孙通,召集了一百多个读书人,定下汉朝的礼,然后整个朝廷才循规蹈矩。朝廷都乱成一团,那怎么治理人民?这是一个朝代,一定要重视礼教。
 
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恭摘自 55-028-0051
感恩老师!