我们来看这一句经文,是夫子在《孝经》里说到的,“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海,盖天子之孝也。《吕刑》云:一人有庆,兆民赖之”。经文提到,天子尽孝,他从他自身对父母的爱,爱亲者,延伸到对天下的父母、天下的人民,他这种感同身受的爱心。其实我们自己都有这种经验,比方我们到好同学的家里,第一次见到他的父母,他说到,这是我爸爸、我妈妈,我们一听到爸爸、妈妈两个称呼,就把我们对父母的那个恭敬转移到对同学的父母。比方他介绍他哥哥,他一说哥哥,我们就想到自己哥哥对我们的慈爱,所以这种爱敬的心会很自然的提起来。所以一个领导者爱护父母,延伸到爱护天下的人民还有他们的父母,那就是整个国家的福气。敬亲者,不敢慢于人,恭敬自己的父母,这个恭敬心内化以后,见到一切人的父母都恭敬,都知道为人父母太不容易、太辛苦,延伸到对一切人不傲慢。我们对任何人厌恶、傲慢,他们的亲人、他们的父母都会很难过的。我们不愿意让人家的父母、亲人难过,我们对每个人爱敬的心就提起来了。而他是天子来做,所以他能以身作则,爱敬尽于事亲,最后他的德风教化了全国的人民。刑于四海,这个刑就是榜样,四海之内的好榜样。这是天子、领导者的孝道。 所以在《书经》当中,《吕刑》云,一人有庆,这一个天子,这个庆是他有孝道的这种德行,那老百姓效法他,老百姓在他的德行的护佑之下就会很有福报了,兆民赖之。而现在在大陆国内很多听过师长教诲、听过胡小林老师的教诲报告的,都起而效法,由他们自身在企业当中落实传统文化,落实《弟子规》,我们就看到他们的员工真的生命都改变了,这样的例子目前在大陆国内太多了。包含在员工大会的时候企业家亲自给他父母磕头,结果底下的员工都流下了感动的泪水。其实给父母一磕头,人的命就改了,人的善根从孝亲尊师当中出来的。所以老祖宗创字很有智慧,这个命怎么写?上面一个“人”,下面是一个“叩”,就是人一叩头,命就改了,因为他一叩头,报恩的心、感恩的心就起来了。而这样的企业家,不只改变了他的命运,他改变了所有员工的命运,员工统统开始学孝,学中华文化。还有一些企业家,把自己的企业、工厂整理好,让不同的社会大众,甚至于让党校的干部,到他的企业来听传统文化的课程,而且是他的高级主管去给他们做服务,端茶、倒水给这些学员喝,然后他们生活上的需要都无微不至的照顾。听课是这些道理在吸收,而这些义工是用自己的言行把经典完全演出来,往往这些义工给予学员的感动、影响,超过听课的状况。所以佛陀常说“为人演说”,那是真正把它表演出来,而这样的企业它真的是无数的社会大众,兆民赖之。而他们自己落实孝道,真的是在员工老人生日的时候,七十岁、八十岁,颁给老人祝寿的奖金,也是感激老人为自己的公司培养了这么好的干部。所以这个都是知恩报恩的表法。所以我们看到确实一个领导者行孝,改变了无数人的生命。 本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_1808152.asp,欢迎转载,感恩! |
恭摘自55-070-0002 |
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