亲（親），《说文》“亲，至也。从見，亲声。”本义是亲爱。《广雅》“亲，近也。”引申为亲近。《说文》“仁，亲也。”本义是博爱，仁爱，人与人互相亲爱。仁德之意。

　　“亲仁”亲近仁德之人，有助于提升自己的品德，勉励自己跟随有仁德的人，成为有仁德之人。《孔子家语》曰“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”常和品行高尚的人在一起，即使时间长了之后闻不到香味，但是本身 也已经充满香气了。提醒我们，常常与有品德的人士在一起，自然而然也会受到人家的影响。《前出师表》中有“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”也是告诉我们，亲近贤臣的重要性，关乎到国家的兴 亡，无不是提醒我们，“亲仁”的重要性。

　　随着科技的发展，我们随时都能亲近仁者，无论是电脑还是手机，都能随时打开老师的讲座，也能通过软件， 与老师直接对话，比起古时，现在学习的途径真的很方便。再来，古时获取书籍是非常困难的，而现在，我们能随时得到各种书籍，也是提醒自己，虽然书籍得来容易，但也不能欠缺恭敬心，只有好好学习，并将书中所讲的落实到生活、工作之中，才能将这些知识变为自己的。

　　“亲仁”还有一种方式，那就是圣贤为子孙后代留下许多经典，我们可以读诵经典，践行经典，以经典为师，做圣贤的私淑弟子。如同孟夫子以孔老夫子为老师一样，孔老夫子虽已故，即使不能亲自跟随孔夫子学习，但是孟夫子依照孔老夫子所留下的经典来学习，以孔老夫子为师，最终有成被后人尊称为亚圣，这是“亲仁”最好的榜样！
　

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