领导者时时期许自己作之君、作之亲、作之师
上位者对自己的严格，一定要超过对底下的人，“严以律己，宽以待人”。而且对底下人的严格，他是来自于对他的护念、爱惜，不是发脾气，那这个就不妥当了。领导者我们时时期许自己作之君、作之亲、作之师。作之君要以身做则，身先士卒，要求别人的，自己要先做到，这样才是符合为领导者、为君者的态度。作之亲，那要爱护、关怀、照顾。作之师，要珍惜每一个，掌握每一个机会点，去提升下属的经验、智慧。有这样的心境，不只自己的德行得以增长，智慧得以增长，我们这样期许自己，身边的人就有福气了。我们也对得起所有身边下属对我们的信任，以至于他们的亲人对我们的信任，我们才对得住。
而要求自己，首先公正严明。所以“上则优赐有加”，这一句强调的是上位者要有爱心。我们延伸开来，不只要有爱心，处世待人要公正严明才行。公则无私，正则无偏无邪，公正人家就服气。每次发生什么事摆不平，来，我们去找某某领导。那就是人家信任我们公正。严，严谨，严以律己，当然也有严格要求底下的人，这一分严格是要锻炼出他的能力经验。假如我们不严谨、不严格，底下的人都苟且、散漫，那我们这个慈悲是多祸害，这叫滥慈悲，这不对了。教学者，严师出高徒；领导者严格，下属才学得到东西；父母严格，这个家道才能传承。所以母亲叫家慈，父亲叫家严，一个家的正气，靠父亲来树立。严明，明，领导者看很多事情要看得明白，不能糊里糊涂的，看人看事都能从根本，都能看到来龙去脉，很冷静。
公正严明，加上爱敬存心，反求诸己。爱心，每一次讲到领导者的爱心就想到在宋朝，北宋开国有一个大将叫曹彬。他的军队里面有一个士兵犯错，被判好像是五十大板，结果一年之后才打。身边的人很纳闷，这个五十大板军棍，明明一年前就已经判了，怎么将军你一年之后才执行。曹彬讲，这个事主那时候刚结婚，刚结婚马上被打五十大板，怕他家里的人想，娶这个是扫把星，不吉利，一年之后就不会牵扯到他的太太。我们听完，佩服！心这么细腻，体恤。一个领导者假如时时能存像曹彬这样的心，那他的团队凝聚力一定很强，他所做的每一个动作，自自然然就感动他身边的人。
而要求自己，首先公正严明。所以“上则优赐有加”，这一句强调的是上位者要有爱心。我们延伸开来，不只要有爱心，处世待人要公正严明才行。公则无私，正则无偏无邪，公正人家就服气。每次发生什么事摆不平，来，我们去找某某领导。那就是人家信任我们公正。严，严谨，严以律己，当然也有严格要求底下的人，这一分严格是要锻炼出他的能力经验。假如我们不严谨、不严格，底下的人都苟且、散漫，那我们这个慈悲是多祸害，这叫滥慈悲，这不对了。教学者，严师出高徒；领导者严格，下属才学得到东西；父母严格，这个家道才能传承。所以母亲叫家慈，父亲叫家严，一个家的正气，靠父亲来树立。严明，明，领导者看很多事情要看得明白，不能糊里糊涂的，看人看事都能从根本，都能看到来龙去脉，很冷静。
公正严明，加上爱敬存心，反求诸己。爱心，每一次讲到领导者的爱心就想到在宋朝，北宋开国有一个大将叫曹彬。他的军队里面有一个士兵犯错，被判好像是五十大板，结果一年之后才打。身边的人很纳闷，这个五十大板军棍，明明一年前就已经判了，怎么将军你一年之后才执行。曹彬讲，这个事主那时候刚结婚，刚结婚马上被打五十大板，怕他家里的人想，娶这个是扫把星，不吉利，一年之后就不会牵扯到他的太太。我们听完，佩服！心这么细腻，体恤。一个领导者假如时时能存像曹彬这样的心，那他的团队凝聚力一定很强，他所做的每一个动作，自自然然就感动他身边的人。
