蔡礼旭老师主讲 　 　　 我们昨天讲到的，相爱之后结婚，结婚以后还有一个很重要的事情，是要用心去经营。不是结了婚，什么事都没有了。婚姻的经营有一句真言，能够白头偕老的真言，“只看对方的优点，不看对方的缺点”。其实就是懂得欣赏、成就对方。我记得我有一次在珠海，刚好讲到这一句“白头偕老”的真言，当我讲“只看对方的优点，不看对方的缺点”，一讲完，底下有一个妇女就很激动，举手，她说“没有优点！”我就走下台去，对她肃然起敬。我说，“这位女士，你的先生没有优点，你还敢嫁给他，我真是太佩服你了，你真是有‘我不入地狱，谁入地狱’的精神，应该列为现代《列女传》”。人其实很容易偏颇、偏激，尤其是把家里人的不好、过失一直放在心上，他就开始扩大，一直扩大、一直扩大，扩大到没有优点。所以人要冷静、要理智，你到底要往哪里走？是往愈来愈冲突、对立，还是要去化解？还是要能够让他的优点愈来愈多、缺点愈来愈少的方向去努力才对。 　　其实不只是夫妻不能看对方的缺点，还一直记在心上，人与人相处都是这样。一看到对方这里不好了，一直在念著他的这个不好，他以前的什么优点，以前的什么付出，我们连想都想不起来，就是看他不顺眼。《弟子规》里面讲，“恩欲报，怨欲忘”。这个经典很可爱，很有人情味，怨欲忘，慢慢要忘，没有说“怨马上忘”，知道我们还有一个过程，鼓舞我们慢慢要放下。其实人把怨、把苛刻、把看别人不好的态度一放下，谁最轻松自在？自己最轻松自在。人其实说坦白话，叫自讨苦吃，自找罪受。所以第一个是要欣赏对方。我们之前讲到有一个孩子素质很不好，可是他的妈妈都从欣赏他的角度去鼓励他，最后这个孩子也很有成就。不只是父子关系如此，其他的关系亦如此。夫妻相处、家庭氛围的经营，要懂得欣赏对方，还要感恩的心。而家庭要有太和之气，我们要懂得掌握情绪，才能掌握未来。这个掌握情绪，其实就是不要都看对方的不好，能反省自己的不足，不要去计较。之前有跟大家谈过那一对夫妻的相处，各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆、天崩地裂，都可以。 　　感恩对方，我是刚好有一次跟回教的一位长老，他给我们讲了一个故事。有一个丈夫觉得他的太太很凶，让他觉得常常被太太压，很难受，希望能找一个先知教导他如何驯服他妻子。他就打听到有一个先知住的地方，赶紧去找他请教。当他到先知家的门口，发现了一个情况，就是先知的太太比他太太还凶，正在骂他。他本来要去请教的，站在门口外面说，“他比我还惨”。当这个战争结束之后，他抓个比较适当的时机就进去了，然后对著那个先知，那个眼神对他非常的怜悯，“兄弟，你比我还惨”。这个先知就跟他讲：“其实我太太有时候脾气一来，对我很凶，我也是想把她凶回去。可是我心里一想，这个女子这么信任我，把终身都付托给我了，那是要有多大的勇气对我信任。她又怀胎十月，帮我生了这么多孩子，那是太辛苦了，临产的时候这么痛，又把这么多的孩子都一把屎一把尿拉拔长大。我的爸爸妈妈都是她在孝敬，家里的事都是她在张罗，让我的事业都没有后顾之忧。这么多年走下来了，我一想到这些付出，我的气就没了。” 　　所以常常想著对方的这些付出、这些信任、这些恩德。说实在的，脾气是真的还是假的？诸位学长都看过“达摩祖师传”，脾气是真的假的？心不安，达摩祖师说，“拿来我帮你安”。脾气拿来，Let me see（让我看看），假的，刹那虚妄的东西，不要把它当真，你愈当真，它就愈来黏你，就好像你的意念把邪气自己招感来了。你正念现前，邪念就污染不上你了，“不怕念起，只怕觉迟”，一觉悟，邪念就污染不上了。以后我们彼此都有默契，你们家假如都一起学习传统文化就很有默契，你就告诉身边的人，“以后我要发脾气的时候，你们赶紧把手伸出来，‘拿来拿来，我帮你安’”，马上想到达摩祖师，脾气就吞进去了。这个是可以共通的语言。再来，当然家里人之间也要，就像我们几位老师，像仉老师他们谈夫妻相处，要互相恭敬、互相信任，在很多生活细节当中都表现出那一分关怀的心。哪怕是穿上衣服了，帮他检查检查。这些很细微，其实都是展现对另一半很细腻的关怀，包含给他拿个鞋子，给他这些方便。 　 本文来源弟子规公益网 感恩老师！