上好德，则下无隐
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蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网 |
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【上好德。则下无隐。】 君王、领导者好德，注重道德修养，则臣民，“无隐”就是都做对得起良心的事，不做不可告人的事情。《大学》里面也有讲，“未有上好仁，而下不好义者也；未有好义，其事不终者也”。上行下效都能带动这个德风，包含尧舜时候，这是大禹讲的，说尧舜时候的老百姓，都以不能像尧舜一样的德行，而感到羞耻。这个很可贵，当时候的人民，都效法尧舜要成为圣人。其实读书的目的，就在成就道德学问，“读书志在圣贤”。上位者有德，注重道德修养，尤其从哪里开始做起？从不妄语开始。为人父母不妄语，讲的都是真实语，才能立信于子女。只要有妄语不守信用，子女就很难信任父母，信誉就建立不起来。曾经有一次对小孩做的一个调查，其中他们觉得最不能接受的，就是父母讲话不算话。而因为人一天言语的频率特别多，请问大家，您今天讲了几句话了？不好数了！您今天吃了几顿饭？马上就知道。所以言语是修养提升的重要功夫，而且绝对不能打妄语，每一句话都要实实在在，不然德行每天都在堕落都有可能。而且不妄语了得到信任，这样家业、事业才能建立起来，才能团结人心。所以成语有讲“一诺千金”，这个都是可贵的德行。 本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_180508d.asp，欢迎转载，感恩！ |
| 恭摘自 55-057-0055 |
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