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家庭不能刻薄,团体不能刻薄

蔡礼旭老师主讲  编辑:弟子规公益网

 
  我再讲一个例子,保证没听过,也是吴董事长家的例子。刚刚是跟大家讲到,孔子告诉他的国君,房子往右边盖不会不吉祥,有五件事才是真正不吉祥。第一,“损人自益,身之不祥”。损害别人,想要利益自己,这是错误的人生态度,其实只会让自己招祸,损人决定不利己。为什么?“天道好还”、“出乎尔者,反乎尔者”,今天你损害别人,最后会回到自己的身上。比方有一句俗话叫“打人就是打自己,骂人就是骂自己”,我们用心去体会,你打别人,君子报仇,马来西亚版叫十年不晚,台湾版叫三年不晚,可见马来西亚的华人忍耐的功夫很强。一到机会了,你这个打人的恶,不又回到自己身上吗?

  《大学》里面也讲,“言悖而出者,亦悖而入”,你骂人,最后这个恶报一定又会回到自己的身上;“货悖而入者”,你用不正当的手段拿得的财富,“亦悖而出”,最后一定留不住,还会招来灾祸。我们之前已经讲到,“莫贪意外之财”,所以损人绝对不利己。而我们刚刚讲的,“刻薄成家,理无久享”,你刻薄对别人,是损害别人,那怎么可能会利益到自己?

  在孟子的话当中有讲到,领导者,“君之视臣如手足”,领导者对待下属,把他当手足兄弟一样,“则臣视君如腹心”,下属就把领导者当作心腹一样。人与人的相处都是相互感应的,你对他好,当然他也对你好。“君之视臣如犬马”,你把他当犬马一样的使唤,不顾及他的感受跟身体健康,“则臣视君如国人”,底下的人把领导者就当作一般的人一样,下了班以后可能见到面都不愿意跟你打招呼,反正我已经下班了,不归你管了。“君之视臣如土芥”,领导人对下面的人,非常轻视他,把他当土芥这样糟蹋,“则臣视君如寇雠”,底下的人把领导人当仇人一样看。

  刻薄对人,感回来的一定是人家的怨恨。同时父母刻薄,下一辈的人更刻薄。所以人算不如天算,到头来你的孩子比你还刻薄,你怎么会有好日子过?你从小乐善好施,长养孩子的善心,那你们一家人心和善,家和万事兴。家庭不能刻薄,团体不能刻薄。

  吴董事长家他们这个大家庭,就有一个领班,底下应该也是管七、八个人这样的领班。还没有学传统文化,底下的人打电话来请假,可能当时候生产线也比较吃紧,他一听到员工要请假,马上就说,“不准,你不马上来,扣你三天工资”,那就比较苛刻。员工接受这样的对待,底下都有抱怨,觉得你也是给人家打工的,有什么了不起?结果他这个态度变成什么?底下的人不理解他,上面的人又要求他的成绩,所以他变夹心饼。

  后来学了这些道理,知道要爱心,知道要尊重员工,念头一转,员工打电话来请假,他马上先关心,是不是身体不舒服?还是家里的人有什么情况?员工一讲,了解情况,“好,我马上让你请假两个小时、三个小时,赶快去把这个事情办好,你再来。”不只没有指责,是关心、协助。结果他一转变,底下人就很支持他,就主动的帮他很多的忙。往往我们一念之间,感来的人生际遇是有很大的差别。很可能外面没有问题,哪边出了问题?我们自己的态度出了问题。所以得不到身边人的谅解、支持,要先回过头来调整自己处世的态度,他从夹心饼就变成幸福的领班。

  所以不能刻薄来处世,不然折了很多福报。一个家没有福,当然家道就要中落,所以理无久享。而我们看到所有忠厚的圣贤人,家道都绵延长久。范公很厚道,帮助了非常多的宗族,还有贫穷的人,他不刻薄,他的家道八、九百年都不衰。

  包含韩琦,他也是出将入相非常厚道,厚道到连底下的士兵,他都感同身受为他设想。跟大家有举过一个例子,他有一个士兵帮他持著灯,他刚好在写书信,结果这个士兵分心了,火就烧到了他鬓发,他顺势就把火给灭掉了。过了一会儿他一看,那士兵被换掉了,他赶紧交代把那个士兵调回来。旁边的干部就讲,他把元帅的鬓发都烧著了,赶紧换一个人,他犯了错。结果韩琦说,没关系没关系,他已经知道怎么不烧到我了,把他调回来。其实更重要的是,韩琦可以想像得到,这个士兵假如没有调回来会怎么样?可能会被处罚得很严重。厚道!而事实上他这么做,整个全军一了解到这个元帅这样的包容底下的人,那军心会大振。所以韩大人的后代也非常好。厚道者,后世子孙可以久享福报。
 

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恭摘自 55-104-0011
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