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"凡取与,贵分晓"在企业

胡小林老师  编辑:弟子规公益网

 
  如果我们现在在市场经济、在商品社会每天都在跟别人有金钱上的交易,各位老师、各位大德也都是经常买东西,你说你愿意去这种商店,“贵分晓”、“与宜多,取宜少”,你还愿意去那种先答应你三千,最后供不了货,你早说呀?肯定人同此心,心同此理,你会走到第一家,这家实在,他是六块钱理一个头发他就六块,他不像那家四块钱去理,真有这个故事,香港我就理过这种头发,那时候没钱,到香港去,到了理发店去,我说有地方吗?有。我进来吧,给我洗了头、给我推了一推子就给我撂那了,放那不理我了,他就忙别的客人去了。我说你不是有地方吗?马上就完、马上就完,他怕跑了这个客户,他把我头洗干净了,给我戴上围裙,给我剃了一推子,我就出不去了。你这不是违反《弟子规》吗?你说我下次还会去这个理发店吗?打死我也不能去,不仅我不去,我让我儿子也不能去,是不是?你说这不是杀鸡取卵吗?本来好好的客户,你不实实在在对待人家,你对人没诚意,就这道理。所以跟开发商打交道,不是不算帐,不是学了《弟子规》就吃亏、就蚀本、就蚀财,不是的。你想想,各位老师都教过数学,“凡取与,贵分晓”,贵分晓这三个字在公司就是代表著优良的管理,如果你这公司管理不优良,各种成本没有暴露出来,你做不到贵分晓,很多成本是隐形的,是不可见的,英文叫Invisible cost,不可见的成本,不可见的成本你不算它,到时候会发生。所以说《弟子规》在落实企业的时候,这贵分晓三个字对老板、对经理阶层提出很高的要求,你算清楚帐没有?你是不是所有的费用都做到心知肚明?柴米油盐酱醋茶你是不是每一分都给它算好了?你算好之后,你出去跟人家说你这个炉子四千五,你心里特别踏实,我确确实实是,我四千块钱成本,我挣你五百块钱,我还得上二百块钱税,我一台炉子挣三百,不多,百分之十不到,正常的利润。你那种感觉不一样,你为人光明正大,我是呀,我得花四千。如果你不贵分晓的话,你要四千五你心里是虚的,那家三千八,你怎么比别人多七百?你还别说三千八,我们成本就是四千,为什么?你算清楚了。所以你说这话,当你心里是有信心,你确实说真话的时候,这种感觉跟你跟人家说瞎话完全不一样。
 

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恭摘自 52-311-0002
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