我们在这里学习祭典就要诚、就要敬，透过这个仪式淘汰我们的虚假。怎么做到？“祭如在，祭神如神在”，这样就可以做到了。这两句话指两件事情，不是一件事情。第一句祭如在，是祭谁？祭祖先，对象是祖先，或者是已经过世的父母，这一句，第一句指的是这个对象。祭神如神在，这个是祭诸神，这是第二个，这是祭诸神。所以大家就知道，我们祭祀有这两种对象。我们先说态度，再说原因，就是为什么要祭这两个，我们等一下再说，我们先说态度。刚刚不是讲要敬吗？如果没有敬，那就只有仪而已。仪，我再举一个古人说的例子，叫做磕头如捣蒜，就是这个人磕头就像捣蒜一样，有没有敬？没有，那头磕破了有没有用？没用，因为不诚。所以，我们刚刚不是讲到这里吗？然后学人请问大家，怎么样才能敬？因为你要抓到那个本质，然后才告诉大家如在，这个就是敬，如在眼前。所以就是《弟子规》里面讲的，“事死者，如事生”，就好像在眼前。

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