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尊师重道是行动表演出来的

空老教授主讲 

 
  我求学,尊师重道是小时候学的,我也常常举这个例子让大家知道。我小时候住在农村,但是我们那个地区文化水平比较高,是明清两代桐城派的发源地,就在我们家乡。所以这个地区差不多方圆一百里,农村小孩都念书,有念书的风气,念私塾,有这个风气。而且那个时候还有大家庭,中国传统的家庭我还看见。我自己的家没有了,所谓是家破人亡。我父亲的姐姐,我叫她姑妈,她嫁的这一家,大家庭还存在,一家兄弟十个人没有分家,住在一起。也衰了,那个时候大概有一百多人,这一个村就是一个家庭。过去也相当不错,她们家的房子是两层楼房,砖造的,在那个时候就是很富有的人家了。我们住的房子是土墙,上面盖茅草,茅屋。这个家庭有私塾,私塾在祠堂里面。

  我大概是六、七岁上私塾,就进他们的祠堂,学到了尊师重道。那个时候进学堂,同学三十多个人,一个老师。进学的那一天,老师收一个新学生,让学生在礼堂里面两边站,老师在当中,当中是孔子的牌位,老师站在孔子牌位旁边。先向孔子牌位行三跪九叩首的礼,我父亲在前面,我在后面,三跪九叩首。拜完之后,请老师上座,老师一张太师椅,坐在孔夫子牌位的下面,再向老师行三跪九叩首的礼。我们小孩看到父亲对老师三跪九叩首,老师的话不敢不听,尊师重道是这样教出来的,不是言语,是行动表演出来的。同学站在两边,每个同学进来都是这个礼节,所以看多少遍,印象多深。一生只要听说是老师,教学的,我们都格外尊敬,这从小养成的。在老师面前规规矩矩,守规矩。

 

  《弟子规》不是教小孩念的,《弟子规》是父母在家庭里头做出来给小孩看的。年轻的这些父母,他的父母都还在,所以要尽孝道,把《弟子规》统统在家里做出来,让这个小孩看。小孩从出生他就会看、就会听,这些榜样让他看三年,到三岁这一千天,这叫扎根教育。他全学会了,他不认识字,但是这规矩全学会了。然后他上学,老师,老师也在表演。从前老师不是讲书,要做出来给学生看。所以老师可贵,老师值得尊敬,他要做出来让学生看,学生才相信。老师教学生孝顺父母,为什么要孝顺,老师要讲得清清楚楚、明明白白;父母要教儿女尊师重道。小孩是这么教出来的。老师不能说,“我是你的老师,你要尊重我”,说不出口。父母也是,“你是我的儿子,你要孝顺我”。他要问你,为什么孝顺你?也很难启口。所以要第三者教。这两个合作起来,把这人教出来,父母跟老师密切配合。都是身教为先,言教是辅导。

  完全教生活教育、教规矩,一定要用在生活上。读书,完全让他背诵,不讲解。目的在哪里?真正的目的是修他的根本智。根本智是清净心,《般若经》上所说的“般若无知”,无知就是根本智。背书目的在此地,不要让小孩去胡思乱想。小孩也会胡思乱想,叫他背书,他就没有时间胡思乱想。这是真正第一个目的,让他保持清净心。至于记诵那些东西,那是附带的。心地清净他会开悟,会开智慧。所以这个从小就要训练,清心寡欲,要训练这个东西,这是德行的大根大本。
 

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恭摘自 02-037-0419
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