蔡礼旭老师主讲 编辑:弟子规公益网 |
劝谏也就是《弟子规》讲,“善相劝,德皆建;过不规,道两亏”,这也是本分,不劝我们就有过失。“亲有过,谏使更”,我们的领导甚至同事有过失,“谏使更”;“怡吾色,柔吾声;谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨”。其实我们劝领导、劝身边的人,劝得不好,只要肯拿这一句观照,保证可以找出我们哪边还有改进的空间。您假如找不到,我们再好好谈一下,我们交流一下,切磋一下,绝对有!你说:“我都找过了,真的没有。”没有你就不会来找我了,你找我代表你虽然其他都做到了,还有一点,耐性不够。对,不然你怎么来找我?因为你全部都做到了,接著就是耐性,要等待对方的成长,又急不来。不要这么讲,你就不来找我了,互相切磋可以互相促进。 这个“劝谏”就讲了,“忠有三术”,臣子尽忠有三种策略、三种不同的方法,甚至是功夫。功夫也有高下,也有浅深。第一种叫“防”,“二曰救,三曰戒。先其未然,谓之防也”,还没有发生,防微杜渐,这个最高。“发而进谏,谓之救也”,刚刚出现一些徵兆、错误,赶快进行提醒、劝谏,这个叫“救”,就化解掉。“行而责之,谓之戒也”,“行”就是已经造成事实,事后检讨补救,这个谓之戒,“戒”就是往后引以为戒。“防为上,救次之,戒为下”,我们既然懂得这个道理了,我们再为人臣,应该以什么为目标?“防”,那得要下功夫,要看得很深、看得很远。 本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_170831j.asp,欢迎转载,感恩! |
恭摘自 55-083-0020 |
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