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仁义是不带条件的


   " 仁义”它是不带条件,“亲亲而仁民,仁民而爱物”,凡是人皆须爱,凡是物皆须爱。在夫子跟三个学生的应对当中,三个学生回答老师的问题,子路讲“人善我,我亦善之”,人家善意对我,我善意对他;人家不善意对我,那我也不跟他打交道。接著子贡讲了,“人善我,我亦善之;人不善我,我则引之进退而已耳”,给他寒暄几句应对一下就好了,这是一面之交,这样就好了。接著颜回讲了,“人善我,我亦善之;人不善我,我亦善之”,人恶意对我,我还是一心一意为他著想。孔子听完说了,子路刚刚讲的话,是野蛮人讲的话,“蛮貊之言也”;子贡讲的话,是交朋友应对的话;颜回讲的话,是亲人讲的话。接著讲到了一句《诗经》的经句,“人之无良,我以为兄”,他虽然恶劣,这个善良的本性埋没住了,但我把他当作自己的兄弟一样,来帮助他、爱护他。所以古圣先贤的仁义,他不是有利益在里面的,不讲条件,无缘大慈,同体大悲。