《菜根谭》中说：不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。

    三者可以养德，亦可以远害，这三点不仅是修德远害的法门，更是一个人修养的最好体现。

不责人小过

    人的一生，就是不断犯错误的过程。人生在世，谁能不犯错误呢？

    除了特别自律或者优秀的人，我们大多数人都是普通人，犯点小错就像家常便饭。

    在这方面，一定要多一些宽容，少一些苛责。小过，只要不是原则性的问题，能放则放，能容则容。

    水至清则无鱼，人至察则无徒。人如果太严苛，相处起来就 难免很累，别人都会敬而远之。

    古人说，宽则得众。对别人宽容，是格局大的体现，也必然得到别人的尊重和敬爱。

    反之，常常苛责别人小过的人，必然心胸狭窄，格局大不了，也必然犯众怒。这种人没有好人品和好人缘，难成大事。

    明代思想家吕坤说：

    责人要含蓄，忌太尽；要委婉，忌太直；要疑似，忌太真。

    对家人、朋友、同事，能宽则宽。实在问题严重，要责人的时候，必须要谨慎。

    当然，对于原则性错误，则一定要指出。但要对事不对人，要讲道理，摆事实，切忌情绪发泄。既让别人明白所犯过错的不良后果，又不至于伤了和气。

    不发人隐私

    心理学上有个理论叫“自我边界 ”，这个边界就是自我与外界的“界限”。当别人侵入你的“自我边界”后，你就会感到恐惧和危险。

    一个有修养的人，清楚的知道自己和他人之间的“界限”，绝不会侵入别人的隐私之地。

    不管是好事还是坏事，我们心里总有很多“秘密”。一旦这些秘密被公开谈论，甚至传播，不仅会承受巨大伤痛，更让我们失去安全感。因此，看破不说破，不揭人隐私是一种素养。

    亚里士多德曾经说过这样一句话：

    谈论别人的隐私是最大的罪恶。

    对别人隐私的侵犯，所带来的伤害，远甚于刀剑等造成的外在伤害，那是灵魂的创伤。不揭人隐私，是彼此之间保持安全距离所必须的，也是获取别人信任的基础。

    弘一大师也曾经说：

    我每日思己之过都来不及，那里还有时间批评他人是非？

    生活中，多找自己的错，多关心自己改过，少谈论别人的隐私，这是对别人起码的尊重。

    不念人旧恶

    《易经》云：

    不远复，无祗悔，元吉。

    不远复，就是犯了错误能及时改正。古人认为，这不仅是没有什么危险的，甚至是大吉大利。

    士别三日当刮目相待，改正错误就意味着进步。有改变总是好的，进步总是值得肯定的。

    因此，我们不能用老眼光看人，不能只盯着别人过去犯的错，而应该关注当下，放眼未来，用开放的眼光看人。

    王阳明认为，“恶是习气，善是本心”。人的本性是善的，而罪恶和邪恶，不过都是习气和习惯的产物。

    良知良能，人人都有，在圣不增，在凡不减。有些人只是暂时被欲望、利益蒙蔽了本来的良知，所以作恶。清除这些恶的习气，即得本心。

    宽容别人，接纳别人，给别人改过自新的机会，也是为我们自己留下退路。