中国人还有一句话，叫“知足常乐”。很多人呢，他乐不起来，就是因为他不知足。所以“知足常乐”不是一种消极的人生观。恰恰相反，“知足常乐”里面，蕴藏着真正的人生智慧。所以中国古人说：“人生解知足，烦恼一时除”。如果人生理解了“知足”这两个字，所有的烦恼，一下子都不见了。如果你不知足，比如说你赚了十万块钱，结果看别人都赚一百万，他不知足，又去辛辛苦苦地忙碌，赚了一百万。再一看还有上亿的人，再去辛辛苦苦地赚钱。再一看，比那个世界首富还差得远呢。所以一个人如果不知足的话呢，即使拥有了再多的金钱，都不能使他过上如意的生活。所以在古人那里有一句话，说“别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，待我回头看，还有挑脚汉”。这告诉我们人生的幸福与否，和他的物质财富没有必然的联系。

 

     我们读《论语》就能够明白了，孔老夫子的弟子颜回，是所有弟子中最贫困的人，但是他也是最快乐的一个人。他是“一箪食一瓢饮在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。你看孔老夫子的弟子颜回，生活条件非常地艰苦，吃饭连饭碗也没有，喝水连杯子也没有，住在非常简陋的巷子里，别人都不堪忍受。说他这个生活条件太艰苦了，但是颜回怎么样呢？颜回不改其乐，他仍然是乐在其中，那么颜回为什么能够做到不改其乐呢？他乐在何处呢？其实他就是乐在道中。他活在了“法喜”之中，所以你看，《论语》上也说，“君子忧道不忧贫”，他所担忧的和一般人所担忧的不一样。他内心充满了法喜，他体会了这种法喜的味道，那么对于物质生活，就没有太多的要求了。

 

     古人说：“世味哪有法味浓”，那么孔子更是如此。我们知道他一生去周游列国，但是遗憾的是，这些国君或者认识不到他理论的深刻，或者“以小人之心度君子之腹”，他也一生不得志，没有被重用。但是我们看《论语》开篇就说，“人不知而不愠，不亦君子乎，”我有德行，有才学，别人都认识不到，也不任用我，那我也没有任何愠怒的表现，没有如何怨天尤人的表现。这不也是一个君子人的行持吗？

 

     所以我们看孔老夫子所表现的，就是不怨天不尤人，一生从来没有表现出怨天尤人的情绪。那我们现在人，为什么无论贫富贵贱，都是身心不安，怨天尤人呢？我们听一听现在的社会，我们就知道了。什么样的声音是最多的，那就是抱怨的声音。而孔老夫子为什么没有抱怨呢？因为他周游列国，不是为了升官发财，满足自己的利益，而是襟怀天下，心系众生，那么这些国君不任用他，他知道这是缘分不成熟，时机因缘不到。所以怎么样呢，他退而著书立说，把自己的仁义学说呢，传给生徒，传给学生徒弟。结果呢？他的思想影响了中国几千年。

 

     从汉代开始一直到清代，我们都是用儒家的思想来治国，结果出现了很多的盛世，那么到今天，我们走到国外，很多人一提起孔子，那也是非常地敬重，把他称为至圣先师。“素王”，还愿意向他学习。所以这些圣贤人呢，他们都是活在喜悦之中。