心有疑，随札记，就人问，求确义。博学是求学问的首要点。要先博学，才能进入审问，因为学习之后才知道圣贤学问的纲领所在，才能顺着这个理来发问。也通过学习，才发现在做的过程中出现了哪些状况，进而“心有疑，随札记”，先写下来再请教，所以学问是学了之后再问。现在的人是还没学，就问题很多。我们常常面对一些朋友，他一来好像要给你考试一样，问题一个接着一个。而在回答他的问题时，往往才回答到百分之三十，他就说：“蔡老师，好了，我再问您一个问题。”为什么他有这么多问题？其实他还没有学，根本不知道圣贤的存心、圣贤的学问，而且不相信圣贤学问能运用到现前社会。以这样的心态，再怎么问也问不出深度，所以问问题的存心特别重要。