孝亲尊师传统教育断恶积善管理之道道义人生古乐鉴赏五伦关系蔡礼旭老师幸福锦囊集弟子规详解戒色方法戒色经验弟子规笔记 展开/收起
首页 / 传统教育 / 文章
《弟子规》教“行有余力,则以学文”


    “行有余力,则以学文”,自己真正落实了刚刚讲的入孝出悌、谨信、爱众、亲仁这些德目,然后再进一步学习古圣先贤的经典。这个“文”就是指经典。其实这句我们可以了解到,他能把前面这些德目落实,他一定是非常尽本分、尽职责的人,他一定演什么都像什么。他在做的过程当中又能够不断的熏习经典,一定会对经典的这些感悟愈来愈深、愈来愈广。孔子也讲了,“学而优则仕,仕而优”还要再学。
 
    而“行有余力,则以学文”,就是强调,学习圣贤教诲最重要的是真正有德行。假如这个德行不下功夫去扎,一直学文,那他学问很渊博,可是他德行不稳。你让他因为有学问,拿到了教授、拿到了硕士,拿到了一个地位,他很可能会自赞毁他,他很可能会很傲慢,会误导大众。我们看民国初年那些很有学问的人,他误导了多少大众?可是那些可能从十几岁就《资治通鉴》整个都背下来了。他的父母、他的老师并没有重视到“行有余力”,他这个德行是真正落实了,才让他广博的学文。假如德行的根基不稳,他学很多,愈来愈觉得自己厉害、自己了不起。
 
    所以在推展传统文化的过程,很多父母他认同,他就一直让孩子背,背到最后,他们发现孩子对他们很傲慢,甚至于问父母,子曰什么什么,父母回答不出来,他们还说,“好笨!连这个都不会。”
 
    所以《弟子规》重要,没有《弟子规》的根,他学问愈渊博,很可能会出更大的问题。因为《弟子规》说,“不力行,但学文”,力行在哪?入孝出悌。他不落实了,“长浮华,成何人”。那个浮华增长了,他不是长一点,他一增长他就会一直发展,最后会目无尊长,最后会变狂妄。所以这个我们都不可小看这些经典的提醒。不然到时候真的狂妄的时候,父母、老师也只能感叹了。