【子曰。过而不改。是谓过矣。】俗话讲，“人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉”。人还没契入圣贤境界，不可能没有过失；而可贵的是有过失了，能够马上爱惜自己，然后去把它改正。所以自爱决定是从改正过失开始，不改过那就谈不上自爱，不懂得自爱，那就更谈不上去爱人。所以父母为了成就孩子，要给孩子做好榜样，所以他改正自己，处处给孩子好的影响，那个就是出于他对孩子的真爱。所以要爱人，欲爱人者，要先自爱。

 

这一句经文讲到的，“子曰：过而不改，是谓过矣”。一个人有过而不去改正，这就叫真正严重的过失了。《弟子规》当中告诉我们：“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”。改过来了，这个过失就没有了；甚至于改过以后，还给别人很好的榜样，所谓“浪子回头金不换”。假如有过了还掩饰，那就错上加错，“增一辜”，增加了更多的错误。

 

而且一掩过，把面子看得太重，不肯承认。好面子就是贪名，这些贪着、欲望，这些欲望都会遮住自己的明德、良知。良心透不出来、真诚透不出来，都是被这个掩过饰非给障碍住了。所以老天要开发一个人的智慧，所谓天助，必须是这个人要自助，一个人能够不自欺、不饰非，能够忏悔、振奋，老天爷帮他才帮得上忙。所以改过对人生的进德修业，提升自己的道德，是重点；对于改变命运也是重点。改过了，行善了，一个人才有福德。改过了，格物了，一个人才有智慧。修福、修慧都要从改过下手。

 

我们冷静反思，我们每一天能不能见到自己的过？不能见过，那就不知从何改起了。所以常常要能观照自己的起心动念、一言一行，才能察觉偏颇在哪里。而孔子曾经讲到，“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也”。孔子感叹，这个“已矣乎”就是叹息，唉呀，真不容易，真难！我未见过能见到自己的过，而且还能自我反省的人，就不多了。