劝诫要建立在信任之上，而劝诫也要从几方面来看看我们是否劝诫得当。第一个要从我们的存心看，第二个要从我们的态度看，第三个要用对方法、用对时机，第四个也要很有耐性。其实这四个态度，在我们《弟子规》这一句教诲里面统统都显示出来，所以“亲有过，谏使更”是一片孝心，态度是“怡吾色，柔吾声”。我们劝父母的时候，可不可以像跟孩子讲话一样的态度？那父母一定不可能接受，所以要“怡吾色，柔吾声”。“谏不入”，假如劝了以后不听，我们要不厌其烦，这个“复”就是不厌其烦的耐性，“悦”，悦就是时机、方法，要等什么时候再规劝？等父母心情比较好的时候再劝。