我们有一次九九重阳节，来了三千个老百姓，我们一起过重阳节。结果有一个小朋友，我们给家长问，说学《弟子规》、学传统文化有没有问题？大人都没有问题。突然有一个小孩跑上来，我要问一个问题，“请问打麻将是不是赌博？”小朋友问这个问题，我们所有的大人都要反省，你可不能传给你的孩子，“训有之，打麻将”，那就麻烦了。

 

所以这里讲，“内作色荒，外作禽荒”，也就是说，对内迷恋女色，对外迷恋玩乐，这个“禽荒”就是去打猎玩乐，打到不理家、不理朝政，叫玩物丧志，玩人丧德。结果“甘酒嗜音”，“甘酒”就是喜欢喝酒，喝得醉醺醺的，“嗜音”就是喜欢听靡靡之音，然后唱着唱着，这个就意志非常消沉。

 

“峻宇雕墙”，这个“峻宇”就是盖很大的房子住。有时候那些君王为了盖自己房子享受，像隋朝的隋炀帝是亡国之君，他盖一个宫殿，光是那一个最大的柱子，要一千多个人拉。那大家想一想，那一个宫殿盖起来，请问多少老百姓在那里工作，那他们的家怎么过？所以最后老百姓就造反了。他为了一个人的享受，耽搁了多少老百姓的生活，甚至让他们活不下去了。所以这个“峻宇雕墙”，盖大房子，“雕墙”就是雕龙画栋，那个装潢都要最高级的。“有一于此，未或弗亡”，这个意思，最后一句话就是说，假如上面的欲望有一条，这个人、这个国一定败，一定亡掉。

 

那我们看了这一段，现在冷静想一想，我们自己有几条？再来，我们现在的年轻人有几条？有一条就亡。结果看现在的年轻人又好色，玩弄感情；然后又喜欢玩电动玩具，玩电脑；又喝酒作乐，然后又唱靡靡之音；然后还要他爸爸给他大房子，大车子开。全部都有。那就是什么，亡、亡、亡……

 

所以老祖宗这些提醒，不能侥幸。大家要了解一点，我们有没有曾经看很多人讲，“你就让我再赌一次，最后一次，我就不赌了”。有没有听过这种话，最后呢？

 

所以欲望这个东西，你必须要有雷厉风行的决心，“最后一次、最后一次”，铁定都改不了。因为什么？欲望，欲似深渊，他会越来越厉害的。哪有说那个贪心，那个贪起作用了，然后满足他了，他就好了。所以叫知足常乐，没有说欲望是因为满足而没事的，没有这个道理。

 

所以古人很懂，欲望只会越来越厉害。所以修身首先治欲，节制自己的欲望。那讲到这里，很多人就说了，哇，把这些欲望给我拿去了，不是扒我的皮吗？没关系，慢慢扒，不要一下子扒太多，会痛死，循序渐进。