一个人在劳动的时候，他就会去思考，我怎么把工作做得更好，我怎么把人与人的关系处好，怎么团结大家，把事做好，“劳则思”。“思则善心生”，他愈去思考，很多事情都考虑得愈周到。人都没有什么承担，都不负什么责任，他见识不会增长，专门会挑人家毛病，只会坐在一边，在那里放马后炮，批评。

    为什么？人真正常常付出了，他就知道其实做事不容易，“事非经过不知难”。所以常常思考、常常劳动的人，他能体恤别人的付出，体恤别人的难处，所以叫习劳知感恩。他边做，那个感同身受的心就提起来了：啊呀，我妈以前真不容易呀！他到厨房去帮忙，他以后吃每一餐，他就感激厨房的这些工作同仁。他去扫过厕所，他以后用厕所，他就会想到，背后都是这么多人的付出。所以“劳则思”。讲半天，不如做做看，是不？

   我自己曾经有一段时间种菜，自己真的去耕耘，我记得我还种了红萝卜，种了好几个礼拜，终于成熟了。结果，那个红萝卜拔起来，我朋友：来来来，我尝一尝。然后，没有用农药、没有用化肥的萝卜，长得不会很大，小小的，结果他说我尝尝看，喀喀喀，差不多四口就不见了。我种了好几个礼拜，他几口就没了。包含种的那些空心菜，一上桌，本来空心菜这么一大把，变成这么一小撮，然后不到一分钟，每个人夹一口，全夹完了。自己真的这样付出一段时间，以后自己吃菜、吃任何东西，都很感谢，一粒米都不可能给它浪费。那种感受，都是从劳动当中，很自然形成的。

    所以我们教孩子，还是要注重实践，让他真正去做过，他就有感觉。不然，我们曾经带一群小朋友，差不多幼儿园年纪，他们住在大都市里，结果把他们带到乡间，刚好正是要插秧的时候，那是水稻。小朋友看到那个水稻就在那里讨论：走下去会不会死掉？因为他也不知道那个水底下有多深。然后旁边人跟他讲：不会啦，那个底下有水泥。他都是自己想象的，底下哪有水泥。他连田都没看过，但是当他自己踩下去了，他就知道什么叫水稻，什么叫田地。

   结果那一天他们就在太阳下插秧，结果做了一整个上午，到中午回去的时候，每一个人都累得气喘吁吁。然后老师就跟他们说，你们今天插的秧，差不多就是你们今天吃的这一碗饭。他们说，哇，累了一整个早上才这么一碗饭。他就知道粮食来之不易了。就不会人家问他米从哪里来的，他说从厨房来的。然后说，那厨房的米从哪里来？从商店来的。问半天，他还不知道源头在哪里。

    所以这一群孩子，假如隔天再让他们读一首诗，“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中飧，粒粒皆辛苦”，大家想一想，他记不记得起来？他印象会很深，他以后吃饭感觉是不一样的。所以要让孩子勤奋，要让孩子能体恤别人的辛劳，一定要让他多做一些事、多干一些活才好，他能感同身受。

    所以往往一个人有成就，都可能是家里比较穷困，从小勤奋。所以叫“建功立业者，多穷苦家之男儿；败家亡身者，皆富贵家之子弟”。因为他从小就富贵，什么都不干，只会挑毛病，什么都视为理所当然，他的福就一点一滴就折光了；反而从小刻苦耐劳，成就了他设身处地的心，还有他整个生活的能力，反而有成就。所以贫穷不见得是坏事，富贵不见得是好事。所以老子说“祸福相倚”，这个很值得我们为人长辈的去思考。

  


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恭摘自蔡礼旭老师演讲录　55-028-00013　 　　
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