人有时候会很看不明白，浮躁、急躁，忘东忘西、慌慌张张。所以从容心才定，才看得明白事情。我们几千年的教育，孩子从小就教稳重，有板有眼，做事情绝对不慌慌张张。“事勿忙，忙多错；宽转弯，勿触棱；执虚器，如执盈；宽为限，紧用功”。你看，做什么事情都是很从容，不急躁。所以我们现在学中华文化，为学第一功夫，要降得浮躁之气，定，不能再急了、再浮了。首先从讲话开始，“凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊”。讲话一字一句讲清楚，讲的时候心里不急不躁，很真诚，不要愈讲愈快，不要劈里啪啦的，讲得如入无人之境，对方已经听得不明白、皱著眉头了，你还愈讲愈快。其实人讲话快，是心的反射，是心里太急了，所以从练讲话开始。你也不要一下子好慢一点，然后突然讲话讲得非常慢，讲了三句人家都睡著了，那也太过分。凡事要适中，中道。坦白讲，你讲得很快的人，一下子要调很慢，我看也没那么容易；一下子你假如调得太慢，我心脏病。尽量要提醒自己，慢慢要缓过来。

 

这个讲话慢，最主要得力于师长，因为老人家讲话很平稳，一个字、一个字很清楚。我们又非常仰慕老人家的道德，很欢喜跟老人家学习，所以每天听经，听著听著，很熟悉这样的速度。太熟悉了，每天耳朵都是听这些教诲，你无形当中以前怎么讲话也忘了，就是以这个速度。其实很重要的一点，是有没有为人著想。讲话是干什么的，要跟人沟通，要让人理解，听得懂，又不是自己喜欢怎么讲就怎么讲。所以讲的时候要看著对方的眼神，我们的速度他听起来完全明白、可以领会，那是适中的。你讲得很快，他都听不清楚了，你还继续讲，那都没有体恤对方，这个也是自私的表现。念念为人著想，才是仁慈的落实。当然，假如我讲著讲著，大家在那里梦见周公了，这个时候我就会“从前、从前有一个故事”，大家一听到故事，眼睛又大起来。所以讲话要随时感受到对方的状况，做个调整。所以这个从容生明也很重要，时时不要浮躁，从容不迫，很稳重的去应对事情。“君子不重则不威”，你浮浮躁躁的，人家很难信任我们，毛头小子，太毛躁了。“屈志老成，急则可相依”，天要塌下来了，他都稳若泰山，先别急，坐下，慢慢说。

 

您看历史当中，像晋朝，苻坚几十万大军压境，当时的宰相谢安，在那里下棋，很稳，以静制动，以缓制急。旁边的人都急得像热锅的蚂蚁了，你看他如如不动，最后好像是八万对几十万的悬殊，都不知道多少倍，击败苻坚的军队。所以稳重重要！才能应对很多的变化。有一句教诲，叫做“定其心，应天下之变”。所以心的稳重，心的平和非常重要。人一急躁、一情绪化，铁定把事搞得更糟。