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蔡礼旭:你的命运就是这样一点一滴被改变的


『克念』的过程,一开始是辛苦的,所以第二句告诉我们,在《国语》里面。
 
  【传曰。从善如登。从恶如崩。】
 
  要克服这些惯性、习性,一开始都是不容易的。但『从恶如崩』,一个人能了解到,让恶念相续之后必有大祸,他会不敢造恶。我们上一次讲到的,小孩子为了桑叶吵架,不能放下瞋恨心,最后变成什么?变成两个国家打架了。你看「从恶如崩」,吓死人。而且后代子孙跟我们是一体的,「积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃」。在古代有一对双胞胎,这个例子可以让我们感觉到「从恶如崩」,他的人生毁了,后代也毁掉。所以真正慈爱后代,「克念作圣」,一定要克服习气,给孩子好榜样。
 
  在豫章这个地方,有一对双胞胎,他母亲生他们的时候,几乎同时生出来,并肩而下,几乎同时生出来,所以他们的生辰八字是完全一样的。因为长得太像了,连容貌,连笑出来的样子都很像,父母都很难分辨。最后用名字来分别,然后用穿的衣服不一样来分别才分得出来。而且他们去读书的时候,连写出来的文章,功力都差不多。然后二十岁了,又同时补博士弟子,就是连官运都一模一样。帮他们考试的官员都很诧异,最后就说,「我看分配的学校给他区别一下好了。」一个到府庠,一个到县庠。府比较大,哥哥读府庠,弟弟读县庠,才分得出来。
 
  结果结婚了,怕媳妇分不出来,所以衣服鞋子不一样。结了婚,同一年结婚,同一年生孩子,然后又考试,又是补同样的功名。所以他那一个乡里的人都说,他们两个的命太一样了,怎么每件事都一样。生孩子同年,结婚同年,考试同年。到了三十一岁,又同时考取科举,考上举人。「赴省试」,要去参加省还有参加国家的考试了。
 
  结果刚好住下来的地方,隔壁有一个年轻的寡妇,对这个大哥就示好,要勾引这个兄长,他的大哥很有正气拒绝了。但是他大哥马上想到,我弟弟跟我长得一模一样,这个女子可能会找他弟弟,他赶紧去告知,警惕他的弟弟,读书人要守住道德的分寸,绝对要立得住,他弟弟听了也点头。但是在这个境缘当中,就没有守住了,就跟这个女子发生关系了,而这个女子并不知道是两个人。
 
  结果这个弟弟就花言巧语了,「我假如考上了一定娶妳。」结果省的考试,他大哥考上了,他落榜了。但是他这个恶念还是相续,没有反省,又去骗这个女子,「我现在通过这个考试了,接着要进入国家考试,就能考上进士,考上了我就娶妳,让妳荣显发达。」结果这个女子就把她所有的钱给他了。
 
  结果明年春天发榜了,他的兄长考上进士,而这个妇女就以为是他考上了。可是一直等,朝夕等,等着他来迎娶她,都等不到,最后就郁郁成病了,然后就在死前写了一封书,就寄出去了。这一封信到了他哥哥的手上,他哥才知道弟弟没有守住。就这样,次年,就是隔一年而已,他弟弟的儿子,亲生儿子就死了。他弟弟痛哭伤心,最后双眼失明,不久弟弟也死了,所以弟弟跟弟弟的孩子都死了。其兄享福禄,他的哥哥考上进士以后,整个家庭就发达起来,多子孙,福报很圆满。
 
  大家看,两个一生的福报、命运完全相同的兄弟,就因为一念之差,最后人生的结局决然不同,天壤之别,所以从恶真的是如崩。而我们下功夫,从哪里下?接着第三句告诉我们。
 
  【曲礼曰。毋不敬。俨若思。安定辞。安民哉。】
 
  我们能从时时保持恭敬的心,从『毋不敬』开始,那我们的一言一行,保持恭敬、端庄、稳重,不放纵自己。讲话都是一种利益人的心,讲利益语、讲关怀语,都是讲智慧语,跟经典相应的话,绝对不讲取笑他人的话、挖苦他人的话。这样的修养,这样的一言一行,我们的家人、我们的亲朋好友都非常佩服、信任我们,叫『安民哉』。这样的人给人一种安定、一种信任,甚至是家庭、朋友的榜样了。