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蔡礼旭:把钱存在哪里最好,存在积功累德,那个利息非常好


财布施得财富。这个在民国初年,曾国藩先生的外孙聂云台先生,他在上海长大,几十年看到所有富可敌国的人整个垮下来的过程,记录在书上。把一大堆钱财守住,都不给人,有人就在他眼前饿死,他说,「我的致富之道,就是只要进我的口袋就不会再出去。」他还得意洋洋。民国初年他拥有了三千万大洋,那比开银行还厉害,一个大洋就很大了。不好意思,我也不会换算是多少马币,可能我看超过一百块应该有。那你看三千万再乘以一百有多少钱?他还洋洋得意。人有时候很可怜,可怜到什么程度?到死都还不知道他错在哪。结果他有十个儿子跟孙子,在短短几十年当中,十个儿子跟孙子家产全部败光,有人沦为乞丐。所以古人讲「积财丧道」,你让饿死的人在你眼前发生,你眼睁睁看他饿死,你自己还那么多钱,你损了自己的良心、仁德。所以财布施才得财富。
 
法布施得聪明智慧。人有好的智慧、好的经验、好的学问,要多给别人贡献,愈给别人贡献愈有智慧。我的师长他一生讲经典五十五年,法布施得聪明智慧,在我师长老人家身上大家都可以看得到,八十七岁,眼睛炯炯有神,辩才无碍。刚好最近来到我们马来西亚一个月的时间,上了国家电视台两次,大家有没有看到,主持人问他任何问题,他都不用思考,马上就用经教给人家回答。这不是最好的例子吗?
 
而且都是布施医药给人,又长期吃常素,爱护生命,所以健康长寿,八十七岁体力很好。我们每一次,刚好晚上跟师长坐在一起,老人家是抓住很多机会教诲我们,有时候时间比较晚了,我们其实每个人都快要体力不行了,看老人家体力非常充沛,然后我说,「师父,该休息了吧?」其实不是师父该休息,是我们该休息了。老人家大我四十多岁,是我爷爷辈的,我体力不如他。
 
财布施、法布施、无畏布施,他老人家做彻底了。他财布施自在到什么程度?平常没钱。带着钱还要算钱挺麻烦,是吧?有时候带太多还很紧张,「我去领钱,有没有人看到」,挺紧张的。平常一分钱都没有,走到哪里人家感谢他老人家教诲,自然有人照顾。像我们庐江盖文化教育中心,不少钱,马币应该几千万。结果当时要建,老人家口袋里没一分钱。这个理念挺好,我们马来西亚的一位同胞,整个就包了,他就负责建好,一位赖居士。起个念头需要钱,马上就有人解决掉,平常一分钱都没有。现在的人还要想钱要买哪支股票,或者钱要放在哪个银行,每天光记这些东西,有时候还会把密码记错,挺累的,现在人生活挺辛苦。
 
告诉大家把钱存在哪里最好,存在积功累德,那个利息非常好,愈布施、愈存,愈多,你需要钱的时候它真的马上来。记得有一次我师长刚好说应该印哪一本经书,要用三十万台币,话刚讲完,有一个老人家进来,「师父,我的孩子挺孝顺的,说要帮我祝寿,我说免了免了,你们统统把钱拿出来,我们印经书,让世间人读,有智慧。」孩子们都很欢喜,就是要祝寿,孝顺,顺爸爸的意思,包了一个红包,开了一张支票三十万。然后师长老人家才说,这次印这本经要三十万,刚好那个老人拿进来,拿个红包,「师长,供养您去印经书」,拿起来一看,三十万。刚起念头,三十万就来了,挺自在的。这些真理我们要懂,人不能活得不明不白,把自己的灵性一直往下堕,要努力带得走的智慧、带得走的积功累德,带不走的身外之物,不要去强求,不要去贪着,够用就好。
 
  恭摘自《朱子治家格言》学习分享(第四集)
 
  蔡礼旭老师 2013/4/1
 
  马来西亚中华文化教育中心