人自知者才叫明白人，没错，每天读还面目可憎，为什么?因为每天只读半个小时不够。怎么办?宁为成功找方法，读一个小时、读二个小时。薰到什么程度?不读经的时候一遇到事情，经句可以冒起来，那就随时随地都在薰习，都在提醒自己。所谓「道也者，不可须臾离也」，人一不保持正念就胡思乱想。所以精进不懈，一有时间赶紧听经读经，一有事情来了真诚尽心尽力，一心恭敬谨慎去处理事情。处理的过程又时时对照经典的教诲，那这样用功就不间断，不间断了才能提升。所以经典当中有比喻，一个人修行就像钻木取火，你得钻到火出来。你钻一下：手好酸停一下，前面钻的都白钻。所以若要功夫深，铁杵磨成绣花针才行，功夫不可以间断。大家不相信的话，比方我们用功了一、二个礼拜，只要跑去看一场打打杀杀的电影，马上两个礼拜的功夫全部都完了。当然你不一定要去试，我是比喻一下，我们以前都有这个经验，用功了一段时间，接触那些染污，一下子心的邪念、恶念就出来。

 

决定要保护好自己，要有自知之明，功夫还没到的时候要懂得进退，还抵挡不了这些染污，赶紧以退为进。真正有定力了那可以，还没有这个定力以前要懂得避免染污。我们看颜回的功夫算很好，可是孔子教导他下手处在哪?「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动」。所看、所听只要会影响清净心、恭敬心，决定要避免，这叫护念自己的修行。颜回都要这样用功夫，更何况是我们!所以《弟子规》告诉我们，「非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志」。要改过，首先要先能够避开这些染污，自己有了定力、有了智慧，真的人家有需要，你又不被污染，这才谈得上去帮助别人。不然我们好心，最后泥菩萨过江，自身都难保，就麻烦。我们长期的薰修有了，这样遇到一些境缘能够起观照发觉问题，进一步反省然后具体去改正、改过。所以改过是一个过程，它不是一蹴可几，理有顿悟，事要渐修，要一点一滴下功夫去对治习气。比方我们都知道贪瞋痴不好，瞋恨尤其伤害自己的身心，也让人很痛苦。

 

《群书治要360》学习分享　　蔡礼旭老师主讲　　(第十一集)　　2011/6/30　　马来西亚中华文化教育中心