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古人教育的目标是圣贤君子


过去,两百年前,中国人自古以来都重视教育,教育从什么时候开始?从母亲怀孕,这胎教。怀孕这十个月当中,母亲的思想没有恶念、没有邪思,都是正知正见,母亲的言语柔和,母亲的活动都如理如法,都守规矩。好像《弟子规》里头所说的一百一十三桩事情,父母统统都做到。孩子还没有出胎,没有离开母体,他已经受到最好的教育。这个小孩子生下来好教,有德行,有聪明智慧,听话,也就是我们常讲老实、听话、真干,是在怀孕的时候就培养出来。
 
出生之后,他睁开眼睛他会看,他竖起耳朵他会听,他已经在学习,谁教他?父母教他。父母的言谈举止,他在模仿,他在学习,学多久?一千天,也就是三岁。从出生到三岁,这是第一任的老师,母亲承当,所以母亲是儿女第一任的老师,根扎下去了。古谚语有句话说,“三岁看八十”,三岁,他看,天天看,看了一千天,所以就变成他的习惯了。他的习惯,从思考问题到言语动作,向父母学习,全学会了,叫三岁看八十。三岁,他所学的这些伦理、道德的教育,根扎下去了,根深蒂固。
 
六、七岁上学,老师教他,好教。老师继续要表法,老师不好当,是学生的榜样。学生的榜样,最初是父母给他打下基础,现在让老师再帮助他长成。在这个过程当中,有许多典籍,经典,经,大圣大贤的教学,这些文字要让小朋友读诵,对著书本叫读,不对书本叫诵,诵就是背诵。怎么背诵?学生还很小,智慧没开,记忆力很好,所以只教他记,督促他的遍数。古人教给我们,“读书千遍,其义自见”,这部书从头到尾,这个学生有没有念满一千遍,是以这个为标准。一天念十遍、念二十遍、念三十遍,每个学生的进度不一样。有的很聪明,念几遍就会背了;有些差一点,念十几遍才能背;还有更差的,要念二十遍才会背,每个人不一样。所以重视缘不相同,聪明的、记忆力好的,遍数念多,速度加快,进度是每个人不一样的。这一部我念完了,再学第二部,不能同时学两样,只能学一样,一样一样的背。譬如说四书,《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,先读《大学》,《大学》念满一千遍,再念《中庸》,《中庸》也念一千遍,再念《论语》,《论语》也念一千遍,再念《孟子》,《孟子》也念一千遍,这样教法。
 
孩子念得滚瓜烂熟,一千遍有时候他会悟,他懂得里头意思,讲给老师听。不是老师讲给他听,是他讲给老师听,老师再跟他一起研究,提升他的智慧,提升他的见解。老师要懂得教学,老师不能讲给学生听,讲给学生听,他完全是变成记诵之学。老师最重要的是要帮助学生开悟,小悟、中悟、大悟,帮助他开悟。让学生读,读一千遍有一千遍的悟处,再读一千遍又有悟处,跟前面不一样。如果一天念十遍,不难,一年就三千部,年年向上提升,真的可以到大彻大悟;大彻大悟到不了,也能够到大悟。大彻大悟是圣人,大悟是贤人、菩萨,小悟是阿罗汉、是辟支佛。这是古人学习的理念,教学的理念,跟现在不一样。古人学这个终极的目标是圣人、贤人、君子,圣贤君子的教育。