孔老夫子实在是叮咛得很仔细，我们粗心大意，孔子讲到“正己而不求于人，则无怨”，而道家教诲我们“正己化人”。正己，要求自己改好，改正，修身、格物；而不要求身边的人，他就不会有埋怨。甚至于当我们真正做好的时候，人之初，性本善，你就感化他了，这叫水到渠成，这叫知所先后。正己是先，化人是后，正己是本，化人是末。我们有时候一急，都是要去化人，没有正己，这其实无形当中都是本末给它倒置过来。我们看，本好了，就像那个树根扎好了，它吸收营养，自然它的叶子、它的果实都非常茂盛，这是自然的。这个本末不是有贬抑的意思，是很自然的发展，末就好了。