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蔡礼旭:教育最核心的问题是身教跟耐性


 
前几天跟大家讲到,要问来应试的老师“什么叫教育”。在《说文解字》当中,把教育两个字给我们讲得非常清楚。“教者,
 
上所施,下所效”,这个“教”字,古字是这么写的,上所施,下所效。这个注解告诉我们上行下效,而其实在字当中也已经
 
把这个义理显露出来了。你看左边两个叉,下面一个孩子,大人、父母打一个叉,小孩自然效法、模仿打第二个叉。这个告诉
 
我们上行下效,身教的重要。结果我们现在跟很多成人交流的过程当中,成人都会抱怨:我都跟他讲过道多少次了,他就是讲
 
不听。从这句话有没有听出问题来?教育是用讲的吗?不是。你看希望孩子好学,结果自己在那里看电视,孩子能服气吗?当
 
然很难服气。我们还在那里,当然因为没读过《弟子规》,“势服人,心不然”,叫孩子赶快去读书,不然家法侍侯。你们怎
 
么这么熟?我每次讲到这个的时候,很多成年人边听然后头低下来在那里笑,“怎么在说我?”所以你自己要好学,不然你在
 
那里看电视,孩子心里不服,纵使你叫他上楼去了,他可能他的神识还在哪里?还在那个电视的剧情里面。
 
我的父亲他们都是在书房里面看书,所以我们也习惯不看电视。后来我父亲他们单位,他在银行上班,之后要成立一个证
 
券所,就派几个同仁一起去补习,准备考试。派去的人当中,我爸爸的年纪最大,已经五十岁了,重新进入补习班,其他都三
 
十几岁的同仁一起去考。在那段时间,我回到家里看我爸爸很认真在那里准备考试,那个神情、那个用心,我们有没有感动?
 
很感动。后来考试结果只有一个人考上,你们有神通都知道,就只有我爸爸考上。所以好学不是讲的,是做给孩子看,就很令
 
孩子感动,就觉得不好学比起爸爸太惭愧、太丢脸了。
 
而右边这个是一只手拿著树枝,做什么?不是打,是提醒孩子。有没有孩子教他一次他马上会的?有没有?没有!都一定
 
一而再、再而三提醒,让他形成习惯。假如有讲一次就听的,诸位老师你一定要把这个小孩介绍给我们,他可能是颜回转世,
 
他能做到不二过。一般来讲都是要不断的提醒。右边这个拿著树枝,代表著父母、老师不厌其烦的教导。从这个字其实就把教
 
育最核心的问题,身教跟耐性点出来。你看一个字能把最核心的问题完全呈现、完全开显,这个全世界只有这种文字能办到,
 
只有中国字能办到。而我们真正冷静下来,在我们教学的过程当中遇到的瓶颈,往往都是这两个没有做到位。