孝亲尊师传统教育断恶积善管理之道道义人生古乐鉴赏五伦关系蔡礼旭老师幸福锦囊集弟子规详解戒色方法戒色经验弟子规笔记 展开/收起
首页 / 孝亲尊师 / 文章
蔡礼旭:与母亲不和如何相处?


问:请问老师如何看待“愚孝”?母亲爱唠叨,又不讲理,学生屡劝不听,常为了息事宁人而顺从她,搅到自己很辛苦。学生曾因为母亲与丈夫不和,干涉管教孩子的方法,又爱管事,而一度患上忧郁症。我该如何做,这算是愚孝吗?
 
答:“学生曾因为母亲与丈夫不和,干涉管教孩子的方法”,那可能是母亲忧郁症吧?对不起,我的智慧不够,没有判断出来。不管是妈妈得忧郁症,还是我们得忧郁症,都可以解决,只要我们有信心去解决。
 
其实我们要解决这些问题,还是跟刚刚谈的有相关。第一个,我们自己的心态要对,要理智去应对它,因为事情要不是越来越严重,要不是慢慢改善。而这里有一个很重要的重点,是不是愚孝,最重要的是我们有没有用理智去孝顺父母。《弟子规》当中也给我们提到了,“亲有过,谏使更”,所以我们老祖宗的孝是不提倡愚孝的,要劝导父母不对的地方。但是我们要记住一个重点:面对孩子,要教化;面对同辈的夫妻、兄弟姐妹,要劝化;面对自己的父母长辈,要感化。他是我们的爸爸妈妈,你跟他讲话,跟你跟小朋友讲话一样,他受不受得了?受不了啊!“你把我当你的小学生啊?”所以对父母讲话一定要恭敬,调剂人情,你能顾及到他的感受。
 
所以为什么叫孝顺孝顺,那个顺,就是能够顾及他的情绪,不要跟他整个冲突起来。调剂人情,接着才好发明事理。这个调剂人情就是让他能接受。我们对父母讲话,他能不能接受?我们对另一半讲话,他能不能接受?他能接受了,他能感觉到你是为他好,接着那些道理他才听得进去。假如他觉得你是在指责他,教训他,他后面事理就听不进去了。
 
好,所以,我们在面对成人的问题,耐性很重要。心里不能常常记着妈妈,记着这些身边亲人的不是。你记这些东西,情绪很容易上来,而且对方可以感觉到你对他有看法。所以从今天开始,我们把有色的眼镜拿掉。都是坚信身边的人,“人之初,性本善”,一定可以越来越好,用这样的心去对待。
 
当然另外一个重点,我们还是重复,就是不管母亲唠叨不讲理,这些事你都不要放在心上,然后母亲好的,你就去感恩她。人很奇怪,她不好的你都不说,她好的你都说,慢慢她会觉得,我应该做得更好,你看我这些不好,我女儿、我先生都不放在心上,我才做这么一点好,他就这么感激,这么肯定。她就往这个方向一直做了。循循善诱。
 
接着,母亲跟丈夫不和,我们还是要第一个,他们的观念有哪些不对,你要劝导。再来,只要是家里人不和了,你要当和事佬,你不要在那里传话,把那些会对立冲突的,你说我这个人很正直,很老实,讲什么我就给他传什么。那个就是还没开窍,学呆了就不好了。所以,好的都赶快传。不好的,从你这里“嗖”就消音了。甚至于什么?本来,比方说妈妈生日了,儿子就买礼物,然后送给妈妈。“妈,媳妇买的。”然后你就给你太太讲,“我代你买个东西送给妈了”,桥梁啊。慢慢就化解了,多用点心。
    
感恩老师!恭摘自《2010年<弟子规传统文化学习营答疑》蔡礼旭老师 2010/11/24 马来西亚中华文化教育中心 04-013-004