道就是孝心，道就是你时时刻刻与人相处的仁慈之心，恭敬之心。中国的学问最强调四个字，“主敬存诚”。敬是恭敬之心，什么时候恭敬？言语态度、起心动念都要恭敬，都要真诚，这叫真实学问。人的孝心，人的恭敬，人的真诚，都是一个人本有的真心，所谓“人之初，性本善”。孟子说“学问之道无他”，求学问真正的目的在哪里？“求其放心而已矣”，这个“放”就是把我们忘失的真心赶快找回来，把我们的孝心找回来，把我们的恭敬之心找回来，把我们关怀他人的仁慈之心赶快找回来。当我们找回来的时候，那个日子你就会觉得很踏实、很充实。但是这一颗心假如找不回来，我们就会觉得人生愈走愈不踏实，愈走愈空虚。所以找回来就是充实我们的内在美，而不是去追求外在很虚幻的物质，虚幻的价值。真实功夫在主敬存诚，而主敬存诚就表现在你所有的言语行为当中。接下来如何落实？从三方面来提升。第一方面从我们自己的修身做起，我们常说一个人的修养、修身的功夫。第二方面从我们处理事情的能力来提升。第三方面是接物，就是与人相交往，甚至于与万物互动应该有的态度。所以我们整个落实圣贤教诲就在修身，在处事，在接物当中。我们先来看一下，修身应该在哪一些行为处世当中表现出来。

 

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