而这个扎根，不是说我们读经读了几遍，听经听了多少小时，就是扎根扎好了。读经、听经是手段，不是目标，是透过这个手段扎好德行的根基。那怎么看根基牢了？就是能把习气去掉，这个才是扎根的实质，能把贪瞋痴慢疑这些习气去除掉，这是真扎了根。

而要去除它有一个过程，这个过程有一个很关键的学习状态：解行相应。把理解的道理在哪里行？生活、工作、处事待人接物当中去落实。一落实了，马上对照跟道理之间的差距，然后把它改正过来。所以这个行在哪里行，在跟一切人，家人、朋友相处的时候，发现自己还有哪些习气，然后勇敢的去对治它，这根才扎得下去。而且对自己的习气要赶尽杀绝，不可以手软；对别人要厚道三分。

所以在处众当中，发觉自己的问题，其实就是所有的人都是我们的老师，这种学习心态才扎得了根。“见人善，即思齐；见人恶，即内省”。

好，所以这里提到，君子能够观察、洞察到这三者，就是教育孩子循序渐进，扎好他的根基。能洞察出这一些关键点，那就可以从自身，怎么去好好学习，进而去辅助学生，也能学得好。立定志向，能自己学好，也能把教学教好。
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