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要把功夫先放在观自己的起心动念跟一言一行


有一句格言,对于我们学习圣教很重要的提醒,“工于论人者,察己必疏”。很会看别人问题的,他的精力都放在看别人上,他要再拉回来就不容易。其实人的精力是有限的,我们很冷静看,我们一整天要能看到三个、五个错误的心态跟言行都不容易,更何况我们又把精力散在看别人,那要再看得到自己就难了。所以真要把功夫先放在观自己的起心动念跟一言一行,不然几乎很难看到自己问题进而去改过。孔子有一句感叹,这个感叹是二千五百年之叹。那个叹是慈悲,那个叹让后世的学生重视这件事情,不要让夫子之长叹继续下去。叹什么?“已矣乎,吾未见能见其过,而内自讼者也。”“已矣乎”就是感叹,夫子讲到他“未见”,就是几乎没有见到能够“见其过”,这叫知过;“而内自讼”是什么?悔过。内自讼就是忏悔、反省自己的过失,叫内自讼。所以这一句见其过,叫知过;内自讼,叫悔过,还没到改过。