《崔寔(shí)政论》上有一段话，讲了国家之所以衰落的原因：“凡天下之所以不治者，常由人主承平日久，俗渐弊而不寤，政浸衰而不改。习乱安危，逸不自睹。或荒耽嗜欲，不恤万机；或耳蔽箴诲，厌伪忽真；或犹豫歧路，莫适所从；或见信之佐，括囊守禄；或疏远之臣，言之贱废。是以王纲纵弛于上，智士郁伊于下。悲夫！”意思是，大凡国家得不到治理的原因，多是由于君主承继太平之世已久，风气日渐变坏也不觉察，政治逐渐腐败也不变革，习惯于混乱，安于现状，逸乐而看不到危机。有的荒淫奢侈，不考虑国家大事；有的不听忠言劝告，满足虚伪，忽视真诚；有的在岔路口徘徊，不知何去何从；有的是其倚重的臣子，为了保住俸禄，不敢直言进谏；有的是其疏远的臣子，因地位低微，谏言被弃之不用。于是，国法松弛于上，有识之士忧忡于下。真是可悲啊！

 

我们看了这一段话后有什么感受呢？国家之所以由盛转衰，就是因为领导者、官员的道德出现了问题，逸乐而看不到危机。唐朝著名诗人李商隐在《咏史》诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”国家、家族之所以成就、兴盛起来，无一例外的都是因为勤俭持家。后来为什么又都衰落下去了呢？无一例外的都是因为过分的奢侈、过分的浪费所导致的。我们回想一下，中国共产党为什么能够在那么艰苦的情况下，用小米加步枪打败了装备精良的日本人和国民党？不就是因为共产党人率先垂范了艰苦奋斗的作风吗？“得民心者得天下”，所以才获得了胜利。

 

唐太宗读了《群书治要》之后，看到了历代兴衰成败的经验，总结了这样一句话：“为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。”当君主的人贪心一定会丧失他的国家，做臣子的贪心一定会导致身败名裂。所以，中国古圣先贤反复地叮咛、说明的道理都是相通的。

　

在《春秋左氏传》中也记载了这样一个规律，它说：“国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”国家的兴盛，都是因为把百姓视为自己的伤口而细心呵护、关爱，这是国家的福祉所在；国家之所以灭亡，就是因为把百姓看成如泥土、小草一样的微贱而随意践踏，因而招致灾祸。我们读了这样的教诲就知道，领导者言行不能够不谨慎。为什么呢？因为关系到国家的盛衰，还有民风的善恶。

　

本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/bk/lyljs151023.asp，欢迎转载，感恩！