躬自厚，而薄责于人，则远怨矣
蔡礼旭老师主讲 编辑：弟子规公益网
【躬自厚。而薄责于人。则远怨矣。】
这个厚跟薄是相对的。这个“躬”就是反躬自省，反省自己比较严格，然后责备他人都从宽，叫“薄责于人”。
我们常讲“严以律己，宽以待人”，这是一个非常重要的处事态度。而我们冷静来看看这一个人生态度，我们往往学颠倒了，叫严以律人，宽以待己。比方，请问大家，我们一天犯多少次错？讲错几句话，起错几个念头，做错几个行为？一天有不少吧？有没有人每一天回到家里先面壁思过十分钟？一天错那么多，都没有反省要求自己。可是我们的伙伴，一个月犯一次，被我们骂得狗血淋头，是吧？所以有一句话讲，“以责人之心责己，则寡过”，以指责别人的态度反过来先反思、反省自己的话，人的过失就越来越少。“以恕己之心恕人，则全交”，我们一天宽恕自己这么多次，用这种宽恕自己的心去宽恕别人，跟人家一定成为好朋友。
大家学数学的时候有没有学过一个X轴跟Y轴？有。你看X轴无限的宽广，这个X轴代表什么呢？宽以待人，一直延伸，普天之下没有我不能包容的人，叫宽以待人。Y轴是什么呢？要深到自己的内心深处，叫严以律己。所以我们人生的XY轴要摆好，不可以摆颠倒，严以律己，宽以待人。
那有这样的态度，因为你都不指责别人，反而是包容他了，他就不可能埋怨你，所以可以远离怨恨。假如我们都是指责别人多，反省自己少，连身边的人都会不服气：你又做得没有比我好，每天还说我。所以孔子又说，“正己而不求于人，则无怨”，自己做好了，没有去要求别人了，人家不会怨我们。
很多人学传统文化回去之后就昭告天下，我可是学了《弟子规》的，学了传统文化的经典。昭告天下以后，又拿着经典变成另外一个行业，叫警察，到处看人家，你这里不对，你那里不对。反而人家觉得这个人没学还好，越学越麻烦。所以正己，不要去要求别人，就无怨。而且你正己了，你做得好，你改变越大，你身边的人越认同，越佩服中华文化。所以人家的信心到哪里？跟我们改正、改过的比例成正比。所以正己化人，《太上感应篇》讲，正己，自自然然可以感化别人，为什么可以感化？因为“人之初，性本善”，你做出来了，就把他的善良给唤醒。
而且这个“严以律己，宽以待人”在我们五伦关系当中都是很重要的态度。曾经跟大家分享过两对夫妻住对门，一对是小吵天天有，大吵三六九，这个故事没听过的举手。这个故事是讲到同一栋楼有两对夫妻，他们刚好住对门，其中有一对是每天吵架。为什么是大吵三六九呢？因为吵得太凶了，暴怒伤肝，必须要调养两天以后才能恢复元气，所以就三六九。另外一对是非常的和乐、同心。所以这一对常常吵架的夫妻其实他们也很无奈，没有人喜欢天天吵吵闹闹，还是希求和谐。
所以有一天这个太太就赶紧走到对面，去请教另一个太太怎么夫妻和睦。结果一请教，另外这个太太就跟她讲了，“你们家都是好人，我们家都是坏人。”这个常常吵架的太太一听，我们家都是好人，每天都吵架，你们家都是坏人，这么好？有点搞不清楚个中的玄妙在哪里，皱着眉头。
对方一看，知道她可能没听懂，就举个例子，比方说我给我先生倒杯水，他刚好走过去把这个水给撞翻了，我马上过去，“先生，对不起，对不起，我刚刚水没有放好，让你给撞倒了”。先生一听，很惭愧，“太太，是我自己走路不小心，把你的心意都给搞砸了，是我不对，是我不对”。两个夫妻抢着抹布要擦桌子，“我来擦，是我不对”，“我来擦，是我不对”。啪，抹布抢破了。
请问大家，你们家有没有因为抢着擦桌子，把抹布给抢破的情况？假如有的话，我跟你保证，你们家要兴旺了，是吧？这是兴旺的征兆。“这是我们家的情况。”你看夫妻在那里，“我不对了，我擦了”。
大家想一想，等擦好了，那夫妻彼此互相尊重，佩服对方的修养。然后太太再去泡一杯茶过来，“我们今天好好聊聊”。一团和气的气氛，到六星级饭店也没有这种气氛，是不？夫妻互相佩服。这样的情景，这类生活的小细节，在你们家就不一样了。比方你先生撞倒了，你马上就说了，“你走路不长眼睛是吧？要喝自己去泡了”。你这个发飙了，你先生不甘示弱，“你这个女人放杯茶你都不会，你还能干什么事情？”一杯茶最后就吵起来了。最后吵啊吵啊，不可开交，吵得要去离婚。
我曾经问一个朋友，他在专门办结婚手续的公家机关。他有一次看到一对年轻的夫妻要去离婚，他就问他一句：你们才结婚多久？干嘛离婚？两个年轻夫妇互相看一下说，上个月我们是因为什么事情吵架的？上个月因为什么小事吵架已经不记得了，可是那个火就下不来，我跟你拼到底了。
所以你看人那个愤怒，为什么要惩忿？人一意气用事的时候，记不得当时候的山盟海誓，也记不得彼此父母在那里担忧、伤心，更感觉不到下一代的痛苦流泪。所以人要掌握情绪才能掌握自己的未来，也才能掌握这个家、后代的未来。
所以老祖宗有一句话告诉我们，“各自责”，都是先自我反省，“天清地宁”；“各相责”，都是互相指责，“天翻地覆”。这一句话告诉我们，天堂跟地狱在哪里？一念之间。
所以夫妻相处如是，朋友相处，在公司里面君臣、同事相处也是这样。今天我们一个事情办完了，开检讨会，第一个上去了，某某部门做得很好，我们这个部门有什么不足。严以律己，宽以待人，都看到别人的好，看到自己的不足，反省自己。他这个部门一报告完了，下一个部门再上来，他们也做得很好了，我们还有什么不足。所以这个开会越开越有智慧，每一个人都把自己的问题讲出来，汲取经验，前事不忘，后事的好老师，后事之师。那您看，这是在一个团体当中，都是宽以待人，都是各自责，先反省自己，大家全部增长智慧德行。可是假如第一个部门上去了，我们多有功劳，你们做得真不好。都指责别人不好。第二个人再上去：你们也没好到哪里去。这种会叫越开越误会，最后就开成批斗大会。那个气氛就非常凝重了。所以整个家庭团体的气氛，完全从我们自身的心态延伸出来。
你比方说举一个生活上的小事，我们中心有同仁来借录音笔。结果借了以后这个部门没有登记，到时候要用，找不到了，然后就录音笔在谁那里？也找不到了。然后这一个负责人，负责借出去的就开始想了，我借你，给你方便，你还不拿回来。是吧？气死我了。你看每一时候出现状况，假如不反省，全部坐在那里气、气、气、气，所有牵扯在其中的人每个人都气。
但是假如当下马上想，当初我假如有做到要借给他以前登记下来，不就没有今天这个事了吗？是吧？马上一查，谁借的，马上去给他提醒，不就拿回来了吗？所以任何时候、任何情况都在反映我们做人做事还有什么不足，提醒我们做得更圆满，都是好事，而不是拿来生气。所以你看，反省自己的人在每一件事当中增长自己做事的智慧，不会反省的话，就经过事情以后，谁都看不顺眼。
本文来源弟子规公益网http://www.dizigui.cn/clsfx_140908a.asp，欢迎转载，感恩！
