当今天我们的孩子种种表现很优秀的时候，我们当父母的人很可能不冷静，很高兴，“不愧是我儿子。”然后把孩子的好到处炫耀，“你看我儿子多厉害，考第一名，什么比赛都得奖。”他年龄那么小，我们还常常把他赞叹得这么厉害。

我们以前熟悉一个故事，苏东坡跟佛印禅师的故事。苏东坡是大儒，修养已经很不错了，但是“八风吹不动，一屁打过江”。八风厉不厉害？诸位学长，你们已经入定了，没有反应就是八风吹不动吗？这故事提醒我们，人要起傲慢，太容易了，不知不觉。自己觉得很不简单，慢心就增长，慢心一增长，连佛印禅师这样的高僧提醒他，听不进去。

　

他觉得自己修得很好，写了那一首偈，“稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲”。写得好不好？你假如是他的朋友，“好，写得好。”那你把他推下水了。他已经起傲慢了，你还赞叹他，他不是愈傲慢？所以现在很多年轻人的傲慢，谁成就他的？身边的父母、长辈一直捧他，把他捧坏了。所以大家看这个“夸”字怎么写？一夸要吃大亏了，你看旁边“大亏”了。所以大家现在冷静看看，要找到年轻人谦卑，现在都不容易。不容易是结果，原因是什么？父母长者没有能引导他谦卑的态度，这怪不得孩子。

　

大家想一想，观照自己念头对不对不容易。苏东坡先生在写这首偈子的时候，八风动了没有？什么时候动的？就是写那一句“八风吹不动”的时候，不就动了？动了不知道。再来，写过去，一直动，有没有？从写开始动，一直动，愈动愈厉害。为什么？他在那里，“待会佛印禅师回回来的是什么？写得真好。”你看人在那里期望别人称赞的时候，不都在动？当他接到那一个“屁”字的时候，离他的期望值差太远了，一下子受不了，气冲冲的就赶过去要理论。佛印禅师还是高，人家都算准了。待会跟大家分享一些历史故事。古人看到他的动作，就知道他以后会败在哪里。所以老人言要听，不能不听。

 

气冲冲过去了，看到那两行字，佛印禅师写的，“八风吹不动，一屁打过江”，当下非常生气，还是没有领悟，只是心里，“好吧，你都这么讲了，在理上你占上风。”对啊，你说八风吹不动，你不还过来了？但是心里不服，才会有后续发展。后续什么发展？抓到一个机会，佛印禅师跟他一起打坐，苏东坡先生问佛印禅师，“你看我打坐的时候像什么？”禅师说，“你打坐的时候很庄严，像一尊佛。”苏东坡听了很高兴，佛，圆满智慧了。接着他想，“这次应该赢定了。”其实人想要赢别人的心就已经是输了。为什么？想赢就是想要把别人压下去，高下的念头出来，就是傲慢。所以接着问佛印禅师，看起来好像戏都他在安排了，“你觉得我看你像什么？”佛印禅师说，“那你觉得呢？”禅师身材比较丰腴。其实人身材胖一点，心广体胖，人家就是心里不装事，好吃好睡才胖得了，像我这种修养不够，根本胖不了。所以大家去看，肚量很大的人，基本上身材都是比较有分量的人，尤其脸都会宽宽大大，耳垂都会很大，相由心生。

 

结果苏东坡抓到机会了，佛印禅师说，“你说呢？”他说，“我觉得你看起来像一坨粪。”佛跟粪，他心里想，“这次终于打了一场大胜仗。”就回去了，喜上眉梢。他的妹妹看到了就问他，“哥，你今天怎么这么高兴？”他就把这个经过告诉他妹妹。结果旁观者清，他妹妹说，“哥哥，你今天输得够惨的，人家心中有佛，见人是佛；哥哥你心中有粪，见人都是粪。”万法由心生，讲到根本处了。后续会有这个发展。所以人想要把人压下去，事实上是自取其辱。为什么？不顺着自己性德，已经不自爱了，已经让自己堕落了，怎么会显得尊贵？

 

而假如苏东坡先生当时候看到佛印禅师写的那两行，“八风吹不动，一屁打过江”，他能当下生起反省、惭愧，甚至于他能跪下去，对着佛印禅师的方向磕一个头，大家想一想，苏东坡先生的人生会不会改变？会。人的命运要变，从哪里开始变？从心，从人生的态度开始变。所以改习为立命之基，改掉自己的习性。什么是习性？贪瞋痴慢疑就是根本的习性。其实我们不承认自己的习性是傲慢，不承认习性了，更谈不上改习性，就更不可能改造命运了。

　

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