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纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
 我们立了很好的目标,首先得要先深入经典,明理,而且要懂得厚积薄发,懂得潜下心来修学。我们观察,确实很多人很有忠信的特质,他觉得这是他应该做的,他不怕苦、不怕累,尽心尽力做,那也很守信用,答应别人的事一定要去完成。但是他尽心尽力去做,去弘扬文化,但弘扬文化,齐家、治国、平天下,它的大根大本在格物、在修身。格物、修身,那可非一日之功。古人留了一段话,“古人学问无遗力,少壮功夫老始成”,他用功在格物致知,在突破自己的习气,无遗力,就是没打闲岔,就一心一意向著道德学问的提升。“少壮功夫老始成”,少壮的时候就明白这些道理,就一直下功夫,确实是愈挫愈勇,到老的时候才觉得功夫得力。“纸上得来终觉浅”,你从纸上、从书上学来,那个明理,只是知道,他不见得有悟到,悟到又还不见得有做到,体悟到了还得要不断的下功夫才行,你做到了,你才能真正契入,才能得到。所以“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这每一句经句学到了,更重要的这句句都要做到,都要落实。
 
  假如对这些道理没有透彻明白,没有能够常常提起观照,那你一做事,慢慢慢慢就跟著习气在做事了。我们很冷静来想想看,我们在处世、工作当中,能不能观照到我们的念头?以至於我们所讲的话,跟人应对,所做的事,一言一行跟经典相不相应?我们有没有在这样观照?还是做做做,“好累!”根本也没观照到符不符合经典。假如不符合经典,那不是在弘道了,那可能是以身谤道了。所以有远大的目标,“高高山顶立”,你得“深深海底行”,“千里之行,始於足下”,你得从格物下手,你得从明理下手。这个时候你不潜心修学,静下来反省,静下来听经,很难明理。你听经听得少,读经读得少,心浮气躁。读的时候,脑子里统统都是事情,心都定不下来,愈忙愈厉害。护念自己一定要了解到自己整个修学,它解行一定要是平衡的、是得力的。你不能只有行,慢慢的都是习气做主,观照不了,解不了,不得力了。所以修学的路上要护念好自己。
 
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