这个舍得，中国人都拜财神，大家知道财神的来历吗？财神真有其人，历史上春秋时代范蠡。范蠡是谁？他是春秋时代越国人，辅助勾践（越王勾践）复兴自己的国家，灭了吴国。吴国夫差灭了越国之后，越王是卧薪尝胆三年，范蠡和文种两个人辅佐他，后来果然复兴，灭了吴国。范蠡是个很聪明的人，他知道勾践这个人只能够共患难，不能共富贵，所以他就劝文种赶紧离开。跟他讲了一句话，叫做“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。就是提醒他，现在抓兔子的狗，兔子都没了，狗就得被烹煮了，赶快走；飞鸟尽，弓箭没有用了，就要藏起来了。劝他走，文种转不过弯来，他不肯走，后来果然被勾践赐死。

 

结果范蠡就逃出去，带著西施逃离，隐姓埋名。他做生意，这个人有智慧很聪明，做生意一下子就发起来了。发了之后，当时他在齐国做生意，齐国人看他这么会做生意，一定要请他出来做宰相，懂得做生意就懂得治国，治国之道跟经营之道其实一样的，同一个大道。但是范蠡知道，假如自己大富大贵，享受这种尊名，决定没有好处。人不要求满，要求缺，你看曾国藩先生他自己的书房叫“求阙斋”。月亮满了之后就要亏，月满则亏，水满则溢。所以他不要做宰相，他就逃离，把财富都布施掉。后来到了陶这个地方，改姓换名叫陶朱公，又从头做起，把生意做得很大，又富贵起来，后来又把钱给散掉。三聚三散，你看这个人在钱上太潇洒了，所以后人把他尊为财神有道理。财神是什么？他不为财所束缚，这个人才能够叫财神；被财给束缚，做了财富的奴隶，怎么能够做财神？他做财神是什么？他舍得，你看他舍了，命里有钱，愈舍愈多，多了不能停在那，多了继续舍。他这舍是舍尽，全部施光，从头做起还有，比原来更多；再来一次，比原来又更多，三聚三散。财富多了没好处，古人讲的“一家饱暖千家怨”，假如是为富不仁的，有钱不肯布施的，别人都眼红。万一你家里著了火，外人来看，你烧他也不救，烧，烧，好！谁叫你为富不仁！“财物轻，怨何生？”《弟子规》上告诉我们的。一个人能轻财，他就能仗义，为富则不仁，为仁他不要富。这是讲舍得。

　

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