“轻”是指轻视，“略”是指忽略。我们在做事的过程中，对一些容易的小事也要认真谨慎去对待。

 

我们往往会认为重要的事要努力认真去做好，一些无关紧要的小细节则不必过于讲究。比如做了公司主管，就认为管理工作才是重要的，桌面整洁，房间卫生这些不是自己要做的事，随便应付即可。实际上当我们对某些事情很轻视、忽略，心已经失去了恭敬、已经失去了谨慎。真正的恭敬心绝对是无论大事小事都是同一个态度。所以有一句话说：“一屋不扫何以扫天下。”如果对一些小事经常抱有“不重要”，“随便应付即可”的心态，那么长久以往就会养成马虎应付的习惯，容易在工作中出错。美国曾经发生过航天飞机少了一个螺丝钉而失事的事情，这都是工作中缺乏恭敬谨慎而造成的。所以弟子规要求我们“置衣冠，有定位”，“房室清，墙壁净”，这些都是我们平时不可忽略的小事，一定要认真地去落实，养成处处认真谨慎的态度。

 

工作中一些小细节如果做好了往往能够给整体加分，别人可以通过一些小细节看出我们对工作的态度。一些好的产品，也是因为细节做得足够好而成为品牌。我们在工作中要有一丝不苟的精神。对一些可以做得更好的小细节，不要因为懒惰、应付而做得随随便便。

 

我们对任何人的态度也一样，无论对方地位如何，都要以一颗恭敬心去对待。曾经有一个人看到很多人挨饿，拿食物要去给他们，随口说：来，来吃！饥饿的人却说：不食嗟来之食。这样的态度根本不把人当人，所以他宁可饿死也不吃。所以今天纵使我们布施，也不要忘失恭敬、谨慎。

 

春秋时期，晏子到晋国的时候，看见越石父穿得非常破烂在路旁休息。越石父从外表看像一位很有才华的人，但是迫于生活在做仆人。于是晏子立即把一匹驾车的良马解下来，赎回了他，并把他带到了齐国。回到齐国，晏子连个招呼也没打就走了。越石父非常生气，要求与晏子断绝来往。晏子派人问他说：“我对先生不错，先生为什么如此绝情呢？”越石父说：“有句话说，君子最大的痛苦是找不到知己。我为人奴仆三年，没有人能了解我。当您把我赎回来的时候，我以为遇到知己了。上车的时候，您不打招呼，我想您大概是忘记了。现在回到齐国，您又不辞而别，这和雇我当仆人的有何区别呢？我还不如继续当我的仆人去！”晏子听到越石父的这番话后，赶快去见他，说：“前两天只见到先生的相貌，今天才了解先生的才气！请您给我一个改过的机会吧！”于是晏子马上设宴招待，以尊贵的朋友待之。越石父说：“您这样做，我反而不敢当了。”后来，有人评论这件事时说：“俗人有德于人，便露出骄矜之色。晏子把一个奴仆从卑贱中救出，又如此恭敬地对待他，这才叫不俗呵！”

 

同样的，我们对亲密的人，比如夫妻之间，也要保持恭敬的态度。春秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子郤缺也被废为平民，务农为生。郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人，而是一面勤恳耕作以谋生，一面以古今圣贤为师刻苦修身，德行与日俱增。一次郤缺在田间除草，午饭时间妻子将饭送到地头，十分恭敬地拿到丈夫面前，郤缺连忙接住，频致谢意。夫妻俩相互尊重。此情此景，感动了路过此地的晋国大夫胥臣，一番攀谈，认为郤缺是治国之才，极力举荐他为下军大夫，后来郤缺立大功，升为卿大夫。

 

勿轻略除了体现在对不同身份的人都心存恭敬，还要体现在从细节上都处处为人着想。比如有客人来做客，要为他准备毛巾等生活用品，怕他自己忘记带了；晚上做客后回到家里，要打电话告诉朋友一声已到家（如果关系比较好），免除他人担忧；衣服不穿了要捐给别人，最好先洗干净。这都是处处为人着想，考虑他人的感受。别人有什么需要，即使是很小的小事，我们都设身处地多为人着想，这样就能让别人感受到温暖。

 

修行也一样，很多人能吃素，戒邪淫，都很不错。却往往轻视和忽视了一些简单基本的礼节，对基本的礼仪规范不重视，对人事物恭敬心不足。殊不知不注意这些基本的礼节和威仪，实际上就有点好高骛远，搞空中楼阁了。我们宣传传统文化，也要注意不要忽略一些小事情，不要因为这件事能帮助的人少就不认真努力去做。有时候能真诚地帮助一个人，有人受感动了，有可能就会一传十，十传百。星星之火可以燎原，在于我们对很小的事也能在意。同样的，如果对一个人态度不好，有可能就会对传统文化造成很大的负面影响。不可不慎。