《弟子规》学习笔记：列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。

 

书籍典籍应排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处；即使在有急事的时候，看完书也要把它顺手合上，放回书架原处；遇到书本有残缺损坏时，应立即修补好，保持完整。

 

书摆放在固定的位置，看完了放回原处，这是因为对书本的恭敬、爱护。书本是承载学问的载体，恭敬书本就是恭敬学问；珍惜、爱护书本就是重视学问。所以圣贤经典一定要放在固定的高处，不可以和世间的书混杂在一起，更加不能和杂物堆放在一起；读经典之前要洗手、漱口；读的时候要小心爱护，翻页不能太大力，以免不小心撕破书页；读完了恭敬摆回原处。很多人读完书随便乱放，东一本西一本，这样很难学到东西，因为很不恭敬，且内心杂乱。不恭敬，就难接受圣贤教诲。所以书读完了摆回原位，整整齐齐，恭恭敬敬，这才是治学的态度。

 

即使有急事的时候也要顺手把书合上，放回书架。这其实耽误不了多少时间，但对我们学习有很大帮助。因为样样都有位置，都很整齐，一旦要什么书，马上知道从哪里拿，不会乱，其实更省时间。而且更重要的是培养安详的态度，安详则少出错误。吕近溪先生说：“一切言动，都要安详，十差九错只为慌张。”如果心不安详，行动慌慌张张急急忙忙则容易出错。一个有深厚学问的人，行为态度都安详，这是平时练就的功夫。

 

这里引申：动物归原是一个必不可少的良好习惯。无论我们用了什么东西，用完之后，要随手放回原处，这样不论是下次使用还是别人使用，都知道去哪里找。可以节省时间，提高效率。这样做事情有始有终，有条不紊。

 

恭敬、珍惜书本还体现在书本有缺坏时要马上修补好。古代印刷术不发达，一本书来之不易。如果书有缺损，就一定把损坏的地方补好。对书的恭敬和爱护，就是对圣贤教育的恭敬爱护，尊师重道。古人每天都读书，但很多年以后书还是跟新的一样，可见古人是多么小心地爱护书本。

 

再引申，我们不仅要爱护有形的书，也要爱护无形的书。何谓无形的书？圣贤的教诲，是书中所载的道理，是无形的书。我们有没有爱护圣贤教育，首先看看自己是不是依教奉行了？有没有按照圣贤的教诲，常常反省自己、检点自己，改过迁善？如果自己有不足，“就补之”，马上把它改正过来。自己能够力行圣贤教诲，就能感化别人。如果能够去弘扬，为人讲演圣贤教育，那就是为现代社会补上缺漏。圣贤教育现在到了极其衰微的程度，大众又极需要，我们马上“就补之”，自己力行，教化别人。