“圣人为智矣，不诚则不能化万民”。圣人可以说是睿智的，但不诚的话，他不可以教化万民。当然圣人他是慈悲、有智慧，这个“智”里没有慈悲，那就变成感情用事，那就不算是圣人。所以圣人之所以能够化万民，他是诚心去处事待人接物，所以他的言语恳切，令人感动。

　

我们认识一些很有德行的长者，我们亲眼看到，他跟人家谈话，一开口两、三句话，对面的朋友就流眼泪，而且是第一次见面。那个是真正人家听他一、两句话，就可以感觉到那种诚心。尤其现在的人都很缺乏爱，现在你说十个家庭，夫妻不吵架的有几对？那假如夫妻常常吵，孩子从小成长他就一定缺乏真心的爱护，因为家长都感情用事多，情绪化多。所以遇到这种无私的人、一心一意要利益人的这样的长者，他的言语很快就让人家感受到。我还见到有个女子，遇到一个很慈悲的人，从遇到他，听他讲第一句话到离开，其中应该有五六个小时，从听他第一句话到离开（五六个小时）还在流眼泪。所以感人至深都要靠真诚。

 

 

我们现在传统文化也有非常多志士仁人愿意来投入、来奉献，在全球华人也有不少讲师在弘法。讲课的时候，确实引经据典，头头是道，那听众他会很感佩，很仰慕。结果下了台，私底下，这些听众遇到了，看到他很激动，然后就冲过去，多听他讲两句话。可是当下这个讲课之人，假如表现出很冷漠，言语一点都不亲切，甚至还有点好像嫌弃对方。会讲课，很聪明，但是假如没从心地上下功夫，没察觉到自己不够真诚，那给听众的杀伤力就很大，因为他一下子形象差别太大，那个真的会让人家精神错乱，调不过来。一个他这么仰慕的人突然这么冷漠对待他，他可能会内伤很多天。所以能够得到他人的尊重是要诚惶诚恐，要珍重这份信任，更应该真诚对待。

　

我们还曾经听到讲课的人说，“好啊，下节课我一定让他们哭。”讲这个话，不真诚了。你讲课是自然的流露，大家互相交心，很自然，感动，怎么会是“好啊，下节课我一定让你哭”。这个会不知不觉，有时候没有观照到自己的态度，前一、两节真诚流露，大家也很感动，慢慢掌声多了，赞叹多了，“你讲课讲得真好”，开始在琢磨这个课要怎么讲，这句话要怎么讲，才会赢得掌声。那把这个精神不是用在提升心性，而是用在这些言语的推敲、琢磨上，慢慢这个“诚”就会退。好像讲得言语上愈来愈精彩，可是听众中比较敏感的人觉得愈来愈不感动，这个都是很微妙。

 

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