“但力行”，他也很认真，只要听一句他就做一句。可是在这个过程他没有继续学习，没有继续修正，有可能会“任己见，昧理真”。比方说他学“孝”，他说要孝顺，所以爸爸妈妈交代什么事，我就做。他爸爸叫他：跟你太太离婚。好，做。那不对！太太假如没什么过失，只是跟公公婆婆处不好，能不能把她休了？不行，这样没有道义。当你真的把她休了，这对你父母可能陷他们于不义，到时候街坊邻居整个社会又不知道怎么说你的父母了。因为“不教而杀”，都没有好好教她，以前是把她杀了，现在是就给人家赶出去，这是很残忍的。

 

所以你要“学文”，才知道这个“顺”是父母对的时候，我们要全心全意去做，让父母觉得你很懂事；当父母的方法不妥当之处，我们要顺势而为。当然也不要马上顶回去，可以用迂回战术，等父母比较理智，我们这个时候要赶快“亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声”。所以父母这个“顺”，绝对不是说什么都照做。但是他没有继续读书，没有继续听这些善知识讲课，他有可能就会“任己见，昧理真”。所以学问必须力行加学文，解行相应。因为你行得愈彻底愈帮助你理解，那你理解得愈深行的就愈到位。而且这个解行，这行是枢纽，当你有所力行，你才会有所感悟。

 

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