“不念居安思危。戒奢以俭。”有这样的一个使命跟目标，但是却不能在安乐的时候去思虑危难，这个就是要有一种防微杜渐、一种危机意识，去忧劳。因为在史书当中有讲到，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。所以这里再提醒，『居安思危，戒奢以俭』。“忧劳可以兴国”，我们以前读历史，越王勾践十年生聚、十年教训，卧薪尝胆，都是忧劳可以兴国。我们之前，上个礼拜“岳阳楼记”，也是“先天下之忧而忧”。你要治理好国家人民，你要下功夫，要很用心去教育人民，去做好很重要的一些决策。“逸豫可以亡身”，就是丧家亡身。这个逸就是安逸，过好日子，慢慢的就觉得享福是应该的。所以我们看，很明显的，在一个国家的历史当中，开国的人都特别刻苦，第二代、第三代他也没打过天下，也没吃过苦，慢慢慢慢的就比较安逸、纵欲，就慢慢衰下来了。逸是安逸；豫是游乐，到处玩叫豫。所以孟子也说要“生於忧患，死於安乐”。人，这一生要成就德行、功业，不要享受，享福没有不堕落的。

 

接著提到“戒奢”，要警戒，不可以奢侈，要有勤俭、节俭，用节俭来格除奢侈的风气，叫“戒奢以俭”。大家现在看这句话是非常重要！这个时代物质发达，物质的享用，在这五千年的历史长河，算是最享受的一代。但是大家想一想，第一，环境的破坏空前的。科学家都警告，再这样下去，地球、大自然就完全没有办法恢复，之后就不能住人。为什么这么糟蹋大自然？哪个字造成的？奢侈，纵欲。每个人的生活消费，假如都像美国人这样，这就完了。我们以前看好莱坞电影那些生活形态，假如每个人都这么生活，那全世界的这些资源早就用光了。

 

你看我们小的时候开水龙头，长辈都提醒，开小一点，不要糟蹋水；吃饭，饭掉在地上，赶紧捡起来吃。大家现在有机会到大学去吃个中饭，你就在那边坐个一个小时，看那些大学生吃饭吃到几成，有的吃五成，一半就放在那里，不吃了。一个人福有多大，能这么样的去耗、去折福！以前一件衣服穿五年、穿十年，晏子穿三十年。现在的孩子，一退流行衣服就不要了。人家许哲女士到垃圾桶去找的，那衣服都没破。看到都是奢侈的现象，食衣住行都很奢侈。所以大自然承受不了了，现在天灾人祸特别多，“作善降之百祥，作不善降之百殃”。再延伸到整个世界，金融危机跟奢有没有关系？有！人就是太奢侈，没钱装阔，买房子付不了贷款，之后就连锁反应，垮了。欧洲那个国家垮掉，那都是贷款一大堆，最后没办法。

 

中华文化里面没钱还借钱去享受叫什么？叫无耻。一点羞耻心都没有，做不出来的事，现在变成不这么做好像落伍了。一个大学生连一块钱都还没赚，信用卡好几张，真讽刺！那个叫信用卡吗？没赚钱就花钱的人会有信用吗？拿谁的信用？拿他爸、拿他妈的信用。大家可以想像，没赚钱的人花钱不痛不痒，辛苦赚钱的人都知道钱难赚，他不会乱花钱，所以金融危机的根源也在奢侈。老祖宗讲的这些话都是金玉良言，勤俭为持家之本，不勤劳、不节俭这个家就没了，家都没了还有国吗？这个国家里面的问题就愈来愈多了。

 

包含大家现在坐在家里还会接到诈骗集团的电话，有没有接过？跟奢侈有关。这些人为什么不好好工作赚钱，都用骗的？因为他花钱花习惯了，都要花大钱，赚来不及了，干什么？骗！动歪脑筋，这些风气都跟奢侈有绝对的关系。其实不要说诈骗集团，因为那个犯法。我们就看人虚荣心、奢侈心起来了，都去买名牌的，其实穷得不得了，回到家都吃泡面，然后还得要装得我很有钱，让人家瞧得起。你说这样的人生，这种心态累不累？苦！一辈子在那里为了面子活了一生，所以奢侈之风一定要戒。曾国藩先生提到，一个家族要三代、四代不衰，一定要守住勤俭；要五代、六代不衰，要能够谨慎朴实，谨慎才能免灾祸，一个人有钱、有地位就非常张扬，可能灾祸就要来了；要八代、十代以上，要孝悌代代传家，才有这样的福报。家如是，国亦如是，要能“居安思危，戒奢以俭”。

　

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